'n Kersboom is 'n versierde boom, gewoonlik 'n immergroen naaldboom, soos 'n spar, den, of 'n kunsmatige (plastiek-) boom van soortgelyke voorkoms, wat met die viering van Kersfees geassosieer word.[1]
Die gebruik het ontwikkel in Sentraal-Europa, veral Estland, Duitsland en Livonia (nou Letland), waar Protestantse Christene versierde bome in hul huise ingebring het.[2][3][4] Die boom is tradisioneel versier met rose gemaak van gekleurde papier, appels, wafers, klatergoud, lekkers. Morawiese Christene het begin om kersbome met kerse te verlig, wat dikwels na die koms van elektrifisering deur kersliggies vervang is.[5]
Tans is daar 'n wye verskeidenheid tradisionele en moderne ornamente, soos kranse, snuisterye, klatergoud en lekkergoedstokke. 'n Engel of ster kan bo-aan die boom geplaas word om onderskeidelik die Engel Gabriël of die Ster van Bethlehem uit die Jesusgeboorte voor te stel.[6][7] Eetbare items soos gemmerkoekies, sjokolade en ander lekkers is ook gewild en word met linte aan die boom se takke vasgemaak of aan die takke gehang. Die kersboom word histories beskou as 'n gebruik van die Lutherse Kerke en eers in 1982 het die Katolieke Kerk die Vatikaankersboom opgerig.[8]
In die Westerse Christelike tradisie word kersbome op verskillende maniere opgerig op dae soos die eerste dag van Advent of selfs so laat as Oukersaand, afhangende van die land;[9] gebruike van dieselfde geloof geld dat die twee tradisionele dae wanneer kersversierings, soos die kersboom, verwyder word, is Twaalfde Nag en, as hulle nie op daardie dag afgehaal word nie, Kersfees, waarvan laasgenoemde die Kersfees-epifanie-seisoen in sommige denominasies beëindig.[9]
Die kersboom word soms vergelyk met die "Yule-boom", veral in besprekings oor sy folkloriese oorsprong.[10][11][12]
'n Kroniek uit Straatsburg, geskryf in 1604 en algemeen gesien as die eerste weergawe van 'n Kersboom in Duitssprekende lande, teken aan dat Protestantse ambagsmanne in die vakansietyd dennebome in hul huise ingebring het en dit versier het met "rose gemaak van gekleurde papier, appels, wafers, klatergoud, lekkers, ens." [...] Die Kersboom het so te sê van bo af in die Duitse samelewing uitgesprei. Dit het van elite-huishoudings na breër sosiale strata beweeg, van stedelike na landelike gebiede, van die Protestantse noorde na die Katolieke suide, en van Pruise na ander Duitse state.
The Christmas Tree originated in the Protestant districts of Germany.
In die Christendom is die Kersboom 'n simbool van Christus as die ware boom van die lewe; die kerse simboliseer die "lig van die wêreld" wat in Bethlehem gebore is; die appels wat dikwels as versierings gebruik word, stel 'n simboliese verhouding tot die paradysappel van kennis en dus tot die oorspronklike sonde wat Christus weggeneem het sodat die terugkeer na Eden - gesimboliseer deur die Kersboom - weer vir die mensdom moontlik is.
{{cite book}}
: AS1-onderhoud: onerkende taal (link)
The eight-pointed star became a popular manufactured Christmas ornament around the 1840s and many people place a star on the top of their Christmas tree to represent the Star of Bethlehem.
Dieselfde dubbelsinnigheid word gesien in daardie mees bekende van engele, die engel bo-op die Kersboom. Hierdie versiering, wat in die negentiende eeu gewild is, herinner aan die plek van die engele in die Kersverhaal (Luk. 2:9–18).
Kersbome op die platteland het nie voor die Eerste Wêreldoorlog verskyn nie, hoewel Sloweners van Duitse afkoms bome voor dan versier het. Tradisioneel versier die gesin hul Kersboom op Oukersaand met elektriese liggies, klatergoud, kranse, lekkergoedstokke, ander verskillende ornamente, en bedek met 'n engelfiguur of ster. Die boom en geboortetoneel bly tot Kersmis (2 Februarie)
Next to the Nativity scene, the most popular Christmas tradition is to have a Christmas tree in the home. This custom is not the same as bringing a Yule tree or evergreens into the home, originally popular during the month of the winter solstice in Germany.
© MMXXIII Rich X Search. We shall prevail. All rights reserved. Rich X Search