Valayapathi

El Vaḷaiyāpati (tamil: வளையாபதி), también escrito Valayapathi, es una de las cinco grandes epopeyas tamiles, pero una que se ha perdido casi por completo.^[1]​^[2]​ Es la historia de un padre que tiene dos esposas, abandona a una que da a luz a su hijo, y el hijo crece y busca a su verdadero padre.^[1]​ La emoción dominante de esta epopeya es el amor, y su objeto predominante es la inculcación de principios y doctrinas jainistas.^[3]​

Los manuscritos de hojas de palma de la epopeya probablemente existieron hasta el siglo XIX, pero actualmente solo se conocen fragmentos inciertos de la epopeya a partir de los comentarios y la antología del siglo XIV Purattirattu. Basándose en estos fragmentos, la epopeya parece ser la historia de un comerciante con un negocio en el extranjero que se casó con dos mujeres.^[1]​ Abandonó a una, que luego da a luz a su hijo. También tiene hijos con la otra esposa. El hijo abandonado es acosado por niños extranjeros por no saber el nombre de su padre.^[1]​ Su madre luego revela el nombre del padre. El hijo viaja y se enfrenta a su padre, quien primero se niega a reconocerlo. Luego, con la ayuda de una diosa, trae a su madre cuya presencia prueba su reclamo. El padre acepta al niño y lo ayuda a iniciar su propio negocio.^[1]​

Las estrofas supervivientes de la epopeya, y los comentarios que mencionan a Valayapathi, sugieren que fue en parte un texto que disputaba y criticaba a otras religiones indias,^[4]​ que apoyaba las ideologías encontradas en el jainismo temprano, como el ascetismo, los horrores de la carne -comer (No violencia) y aversión monástica a las mujeres (celibato).^[5]​ Por lo tanto, es "casi seguro" es una epopeya jainista, escrita por un asceta tamil jainista, afirma Kamil Zvelebil, un estudioso de la literatura tamil.^[5]​ Según Zvelebil, probablemente se compuso alrededor del siglo X d. C.^[5]​

1. ↑ ^{a b c d e} Zvelebil, 1992, pp. 73–74.
2. ↑ Kallidaikurichi Aiyah Nilakanta Sastri (1982). A Comprehensive History of India: Part 1-2. A.D. 300-985. Orient Longmans. p. 1088. 
3. ↑ Nagarajan, K. S. (1977). Jain Contribution to Tamil Culture (en inglés). Dhanraj Baid Jain College. 
4. ↑ M. S. Purnalingam Pillai (1994). Tamil Literature. Asian Educational Services. pp. 132-134. ISBN 978-81-206-0955-6. 
5. ↑ ^{a b c} Zvelebil, 1992, pp. 73–75.