Abu Mansur al-Maturidi

Abu Mansur al-Maturidi

Mausoleo de Abu Mansur al-Maturidi
Información personal
Nombre en árabe أبو منصور محمد بن محمد بن محمود الماتريدي السمرقندي Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacimiento c. 852 Ver y modificar los datos en Wikidata
Maturid (califato abasí) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 944 Ver y modificar los datos en Wikidata
Samarcanda (Transoxiana, califato abasí) Ver y modificar los datos en Wikidata
Sepultura Mausoleum of Abu Mansur al-Maturidi Ver y modificar los datos en Wikidata
Religión Islam y sunismo Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Alfaquí, mutakallim, mufassir, filósofo y místico Ver y modificar los datos en Wikidata
Área Teología islámica, Kalam, Tafsir y Principios de jurisprudencia islámica Ver y modificar los datos en Wikidata

Abu Mansur al-Maturidi, Abū Manṣūr Muḥammad b. Muḥammad b. Maḥmūd al-Samarḳandī (853-944; en idioma persa: محمد بن محمد بن محمود أبو منصور ماتریدی سمرقندی حنفی ), a menudo denominado reverentemente como Imam Māturīdī por musulmanes sunitas, era un Hanafí sunita. jurista, teólogo y exegeta de las escrituras del siglo IX Samarcanda, que se convirtió en el codificador del mismo nombre de uno de las principales escuelas ortodoxas de teología sunita, la escuela del Maturidismo,[1]​ que se convirtió en la escuela teológica dominante para los musulmanes sunitas en Asia Central[1]​ y más tarde gozó de un estatus preeminente como la escuela de elección tanto para el Imperio otomano como para el Imperio mogol.[1]

En contraste con Abu al-Hasan al-Ash'ari (fallecido en 936), fundador de una de las principales escuelas teológicas sunitas ortodoxas, Maturidi se adhirió a la doctrina de Abu Hanifah (..772) transmitida y elaborada por los teólogos hanafíes de Balj y Transoxania.[1]​ Fue esta teología la que Maturidi sistematizó y usó para refutar no únicamente las opiniones de los mutazilitas, los caramitas y otros grupos heterodoxos entre los sunitas, sino también teologías no musulmanas como las del cristianismo calcedonio, el miafisismo, el maniqueísmo, marcionismo y bardaisanismo.[2]

El epíteto o nisba de Maturidi se refiere a Māturīd (o Māturīt), una localidad en Samarcanda.[1]

  1. a b c d e Madelung, W., “al-Māturīdī”, in: Encyclopaedia of Islam, Second Edition, Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, W.P. Heinrichs
  2. G. Vajda, Le témoignage d’al-Māturīdī sur la doctrine des Manichéens, des Daysanites et des Marcionites, en Arabica, xii [1966], pp. 1-38 y pp. 113-128

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