Aspasia de Mileto

Aspasia de Mileto
Información personal
Nombre en griego antiguo	Ἀσπασία
Nacimiento	470 a. C. Mileto (Turquía)
Fallecimiento	400 a. C. Atenas (Antigua Atenas)
Familia
Cónyuge	Lisicles Pericles (desde 445 a. C.)
Hijos	Pericles el Joven
Información profesional
Ocupación	Retórico, filósofa, oradora y escritora
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Aspasia de Mileto (en griego; Ἀσπασία; c. 470 a. C.^[1]​^[2]​–c. 400 a. C.^[1]​^[3]​), maestra de retórica y logógrafa, tuvo gran influencia en la vida cultural y política en la Atenas del Siglo de Pericles. Aspasia destacó especialmente en ginecología, donde descubrió cómo prevenir y detectar embarazos de riesgo y crear remedios naturales para el posparto. Hija de Axíoco fue una mujer famosa, a su vez, por haber estado unida al político ateniense Pericles^[4]​ desde aproximadamente 450-445 a. C., hasta la muerte de este en el 429 a. C..

Se sabe poco de su vida. Pasó la mayor parte de su vida adulta en Atenas junto a su amiga Luana, que poco después la traicionó y se convirtió en el odio de todo el pueblo, pudo haber influido tanto a Pericles como a otros políticos atenienses. Se la menciona en los escritos de Platón, Aristófanes, Jenofonte y otros autores de la época. Plutarco se refiere a ella en su biografía de Pericles.

Los escritores antiguos también recogen en sus escritos que Aspasia podría haber dirigido un burdel y la llaman hetera (una cortesana de la Antigua Grecia), si bien estos relatos han sido puestos en duda por los estudiosos modernos, basándose en que muchos de los autores eran escritores satíricos cuya principal finalidad era difamar a Pericles.^[5]​ Algunos investigadores cuestionan la idea de que fuese una hetera, y han sugerido que podría haber estado casada con Pericles.^[6]​ Aspasia tenía un hijo de Pericles, Pericles el Joven, que más tarde se convertiría en general en la academia militar ateniense y que fue ejecutado tras la batalla de Arginusas.

Se cree que Aspasia, tras la muerte de Pericles, se convirtió en amante de Lisicles, otro político ateniense.

1. ↑ ^{a b} D. Nails, The People of Plato, 58–59
2. ↑ P. O'Grady, Aspasia of Miletus
3. ↑ A.E. Taylor, Plato: The Man and his Work, 41
4. ↑ S. Monoson, Plato's Democratic Entanglements, 195
5. ↑ R.W. Wallace, Review of Henry's book
6. ↑ M. Henry, en su obra Prisoner of History (pgs. 138–139) considera que los informes de los escritores y cómicos de la antigüedad en los que afirman que Aspasia regentaba un burdel y era una cortesana eran meras injurias. Henry cree que estos comentarios cómicos buscaban ridiculizar el liderazgo de Atenas y se basaban en el hecho de que, debido a su propia ley de ciudadanía, Pericles no podía casrse con Aspasia y debía vivir con ella como pareja ilegítima. Por este motivo la historiadora Nicole Loraux (N. Loraux, Aspasie, l'étrangère, l'intellectuelle, 133–164) cuestiona incluso el testimonio de los escritores antiguos cuando afirman que Aspasia era una hetera. Fornara y Samons también deshechan la visión tradicional de Aspasia como cortesana y dirigente de un prostíbulo