Atonismo

Atonismo
Atón
Fundador(es)	Akenatón y Nefertiti
Fundación	1348 a. C.
Deidad o deidades principales	Atón
Tipo	Monoteísta
Seguidores conocidos como	Atonistas
País o región de origen	Antiguo Egipto
Lugares sagrados	Amarna
Sede	Ajetatón
Símbolo	Disco solar
Templos	Pequeño templo de Atón Gran Templo de Atón
[editar datos en Wikidata]

El atonismo fue una de las primeras religiones monoteístas registradas en la historia.^[1]​^[2]​ El culto enseñaba que solo había un dios (Atón), y que Akenatón y Nefertiti eran sus hijos.^[3]​ Fue la segunda religión en convertirse en la religión oficial del gobierno en el antiguo Egipto, reemplazando al centenario culto politeísta anterior.^[4]​ Los atonistas constituían la mayoría de la población egipcia en su apogeo.^[5]​^[6]​ El culto enseñó que Atón era misericordioso, todopoderoso, único, y que guiaba a la humanidad a través de sus hijos.^[7]​ Las escrituras de la religión fueron escritas en el período amarniense, que se creía que era la palabra literal del dios, así como las enseñanzas y ejemplos normativos.^[8]​

Los atonistas creían que la religión era la versión completa y universal de una fe primordial.^[9]​ El culto era elitista, donde solo los miembros de la familia real podían adorar al dios directamente y la gente tenía que adorarlo a través de ellos.^[10]​ Los conceptos y prácticas religiosas tocaron prácticamente todos los aspectos de la vida y la sociedad, desde el arte hasta el bienestar social. La ciudad de Ajetatón era la ciudad sagrada de culto.^[11]​

Desde un punto de vista histórico, el culto a Atón se originó en el siglo XX a. C., con la creación de la historia de Sinuhé, pero la idea de un culto monoteísta del dios se originó a principios del siglo XIV a. C.,^[12]​ en los círculos de poder político y militar del faraón Amenofis III, aparentemente preocupados por la interferencia de los sacerdotes politeístas que habían ganado un gran poder político y económico, con su sucesor,^[13]​ el faraón Akenatón, el culto dejó de ser una idea a convertirse en realidad, extendiéndose por todo el país como oficialista y declarando la persecución de los cultos hacia los otros dioses.^[14]​ El período pico se refiere al período comprendido entre los años 7 y 14 del reinado de Akenatón, cuando gran parte del reino había aceptado la religión y estaba experimentando un florecimiento de carácter científico, liberal (en algunos aspectos), artístico y literario.^[15]​ La disminución vino después del comienzo del celo expansionista de los hititas, la muerte del faraón, la aparición de una plaga de peste y la abolición del atonismo como la religión oficial por Tutankamón.^[16]​ Los faraones posteriores lanzaron campañas de persecución contra los seguidores restantes e intentaron borrar los registros históricos de este período.^[17]​ El culto se redescubrió en 1714.^[18]​

Después de varias expediciones exploratorias en Amarna, la religión ha mostrado un papel importante en la historia egipcia.^[19]​ Durante su período, surgieron varias familias de nobles y militares que posteriormente dieron faraones como Ramsés I, Seti I y Ramsés II.^[20]​ Hoy en día, muchas de las obras literarias y artísticas de la época se han convertido en referentes para el antiguo Egipto, obras como el busto de Nefertiti y la máscara mortuoria de Tutankamón reciben cientos de visitantes todos los días.^[21]​

1. ↑ «Aton». Britannica (en inglés). Consultado el 27 de noviembre de 2017. 
2. ↑ «Aten, god of Egypt» (en inglés). Siteseen Ltd. Junio de 2014. Consultado el 22 de diciembre de 2014. 
3. ↑ Bennett, John (1965). «Notes on the 'Aten'». The Journal of Egyptian Archaeology 51: 207-209. JSTOR 3855637. doi:10.2307/3855637. 
4. ↑ Joyce Tyldesley, Nefertiti: Egypt's Sun Queen, Penguin UK, 2005
5. ↑ Heath (2015), p. 180
6. ↑ Hawass, Saleem (2016), p. 131-132
7. ↑ Jan Assmann, Religion and Cultural Memory: Ten Studies, Stanford University Press 2005, p. 59
8. ↑ Gunn, Battiscombe (1923). «Notes on the Aten and His Names». The Journal of Egyptian Archaeology (en inglés) 9 (3/4): 168-176. JSTOR 3854036. doi:10.2307/3854036. 
9. ↑ Pasquali, Stéphane (2011). «A sun-shade temple of Princess Ankhesenpaaten in Memphis?». The Journal of Egyptian Archaeology (en inglés) 97: 219. JSTOR 23269901. 
10. ↑ Wilkinson, Richard H. (2003). The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt. Thames & Hudson. pp. 236–240
11. ↑ Fleming, Fergus, and Alan Lothian (1997). The Way to Eternity: Egyptian Myth. Duncan Baird Publishers. p. 52
12. ↑ Brewer, Douglas J.; Emily Teeter (22 de febrero de 2007). Egypt and the Egyptians (en inglés) (2 edición). Cambridge University Press. p. 105. ISBN 978-0-521-85150-3. 
13. ↑ Reeves, Nicholas. Akhenaten: The False Prophet, pp. 75-78
14. ↑ «Griffith Institute: Carter Archives - 320e». www.griffith.ox.ac.uk. 
15. ↑ Akhenaten and the Religion of Light (en inglés). Cornell University Press. 2001. p. 8. ISBN 978-0801487255. Consultado el 15 de febrero de 2015. 
16. ↑ Aidan Dodson, "Amarna Sunset: Nefertiti, Tutankhamun, Ay, Horemhab and the Egyptian Counter-reformation" (Cairo: AUC Press, 2010), pp.27-29
17. ↑ Shaw, Ian. The Oxford history of Ancient Egypt. Oxford University Press: London, 2003. p.253
18. ↑ Perry, Glenn (2004). The History of Egypt. Greenwood Publishing Group. Consultado el 15 de febrero de 2015. «aten nile river in sky syria.» 
19. ↑ O'Connor, David & Cline, Eric., Amenhotep III: Perspectives on his Reign, University of Michigan, 1998. p. 7
20. ↑ "Bart, Anneke. "Ancient Egypt." http://euler.slu.edu/~bart/egyptianhtml/kings%20and%20Queens/amenhotepiii.htm Archivado el 24 de septiembre de 2016 en Wayback Machine.
21. ↑ Goldwasser, Orly (2010). «The Aten is the "Energy of Light": New Evidence from the Script». Journal of the American Research Center in Egypt (en inglés) 46: 163. JSTOR 41431576.