Hugo Grocio

Hugo Grocio
Retrato realizado por Michiel Jansz. van Mierevelt, 1631.
Información personal
Nombre de nacimiento	Hugo Grocio, Hugo Grotius eller Hugo de Groot
Nombre en neerlandés	Hugo Grotius
Nacimiento	10 de abril de 1583 Delft (Países Bajos)
Fallecimiento	28 de agosto de 1645 Rostock (Pomerania Sueca)
Sepultura	Nieuwe Kerk
Nacionalidad	Neerlandesa
Religión	Arminianismo y Remonstrantes
Familia
Padres	Jan Cornets de Groot Aeltje van Overschie
Cónyuge	Maria van Reigersberch (desde 1608)
Educación
Educado en	Universidad de Leiden
Información profesional
Área	jurista, escritor y poeta
Años activo	1598-1645
Cargos ocupados	Embajador Pensionary (1613-1618)
Firma
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Hugo Grocio, Hugo Grotius o Hugo de Groot (Delft, Países Bajos, 10 de abril de 1583-Rostock, Alemania, 28 de agosto de 1645) fue un jurista, escritor y poeta neerlandés. Adolescente prodigio, nació en Delft y estudió en la Universidad de Leiden. Fue encarcelado en el Castillo de Loevestein por su participación en las controversias sobre la política religiosa de la República Holandesa, pero escapó escondido en un cofre de libros que fue transportado a Gorinchem. Grotius escribió la mayor parte de sus principales obras en el exilio en Francia.

Grocio fue una figura importante en los campos de la filosofía, la teoría política y el derecho durante los siglos XVI y XVII. Junto con las obras anteriores de Francisco de Vitoria y Alberico Gentili, sus escritos sentaron las bases del derecho internacional, basado en el derecho natural en su vertiente protestante. Dos de sus libros han tenido un impacto duradero en el campo del derecho internacional: De jure belli ac pacis (Sobre el derecho de la guerra y de la paz) dedicado a Luis XIII de Francia y el Mare Liberum (Los mares libres) por el que Grocio ha sido llamado el "padre del derecho internacional". ^[1]​ Grocio también ha contribuido significativamente a la evolución de la noción de derechos. Antes de él, los derechos se percibían sobre todo como ligados a objetos; después de él, se consideran como pertenecientes a personas, como expresión de una capacidad de actuar o como medio de realizar algo.

Peter Borschberg sugiere que Grocio fue influenciado significativamente por Francisco de Vitoria y la Escuela de Salamanca en España, quienes apoyaban la idea de que la soberanía de una nación no reside simplemente en un gobernante por voluntad de Dios, sino que se origina en su pueblo, que acuerda conferir tal autoridad a un gobernante. ^[2]​ También se cree que Grocio no fue el primero en formular la doctrina de la sociedad internacional pero fue uno de los primeros en definir expresamente la idea de una sociedad de estados, gobernada no por la fuerza o guerra sino por leyes reales y un acuerdo mutuo para hacer cumplir esas leyes. Como declaró Hedley Bull en 1990: "La idea de sociedad internacional que propuso Grocio se concretó en la Paz de Westfalia, y Grocio puede ser considerado el padre intelectual de este primer acuerdo general de paz de los tiempos modernos". ^[3]​ Además, sus contribuciones a la Arminiana teología ayudaron a proporcionar las semillas para posteriores movimientos de base arminiana, como el metodismo y el pentecostalismo; Grocio es reconocido como una figura significativa en el debate arminiano-calvinista. Debido a su apuntalamiento teológico del libre comercio, también se le considera un "teólogo económico".^[4]​

Tras desvanecerse con el tiempo, la influencia de las ideas de Grocio revivió en el siglo XX, tras la Primera Guerra Mundial.

1. ↑ «Hugo Grotius | Estadista y erudito holandés | Britannica». www.britannica.com (en inglés). Consultado el 21 de abril de 2023. 
2. ↑ Borschberg, Peter (2011), Hugo Grocio, los portugueses y el libre comercio en las Indias Orientales, Singapur y Leiden, NUS Press & KITLV Press, ISBN 978-9971-69-467-8
3. ↑ Bull, Roberts y Kingsbury, 2003.
4. ↑ Thumfart, 2009.