Rudolf Steiner | ||
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Información personal | ||
Nombre de nacimiento | Rudolf Joseph Lorenz Steiner | |
Nacimiento |
27 de febrero de 1861 Donji Kraljevec (Reino de Croacia, Imperio austríaco) | |
Fallecimiento |
30 de marzo de 1925 Dornach (Suiza) | |
Sepultura | Dornach | |
Residencia | Imperio austrohúngaro | |
Nacionalidad | Alemana, austríaca, croata y suiza | |
Religión | Antroposofía | |
Familia | ||
Cónyuge | Marie Steiner-von Sivers | |
Educación | ||
Educación | doctorado | |
Educado en | ||
Información profesional | ||
Ocupación | Ocultista, escritor, esoterista, poeta, musicólogo, coreógrafo, crítico literario, autobiógrafo, filósofo, profesor, dramaturgo, fundador, arquitecto, diseñador de joyas, pedagogo, escultor, pintor, teósofo, libretista, redactor y editor | |
Área | Medicina alternativa, metafísica, ocultismo, teosofía, cristianismo, filosofía, arte, diseño de joyas, ingeniería y ciencias naturales | |
Cargos ocupados | directeur de la Société anthroposophique universelle (fr) (desde 1904) | |
Empleador | Universidad Técnica de Viena | |
Movimiento | Antroposofía | |
Distinciones |
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Firma |
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Rudolf Steiner (Donji Kraljevec, Imperio austrohúngaro, 25 o 27 de febrero de 1861[nota 1]-Dornach, Suiza, 30 de marzo de 1925) fue un ocultista austriaco, educador, autor teatral, pensador social, arquitecto, esoterista y autodenominado clarividente.[2][3][4][5][nota 2] Steiner obtuvo reconocimiento inicial a finales del siglo XIX, como crítico literario y con obras como La filosofía de la libertad.[6] A principios del siglo XX fundó un movimiento espiritual esotérico, la antroposofía, con raíces en la filosofía idealista alemana y la teosofía. Sus enseñanzas están influidas por el gnosticismo cristiano,[7][8][9] (para los heresiólogos hay pocas dudas de que se trata de neognosticismo).[10][11][12] Muchas de sus ideas son pseudocientíficas. También era partidario de la pseudohistoria.
En la primera fase de este movimiento, de orientación más filosófica, Steiner intentó encontrar una síntesis entre ciencia y espiritualidad.[13] Su trabajo filosófico de estos años, que denominó "ciencia espiritual", pretendía aplicar a las cuestiones espirituales lo que él consideraba la claridad de pensamiento característica de la filosofía occidental, diferenciando este enfoque de lo que él consideraba aproximaciones más vagas al misticismo.[14] En una segunda fase, que comenzó hacia 1907, empezó a trabajar en colaboración en diversos medios artísticos, como el teatro, la danza y la arquitectura, y culminó con la construcción del Goetheanum, un centro cultural para albergar todas las artes.[15] En la tercera fase de su obra, que comenzó después de la Primera Guerra Mundial, Steiner trabajó en diversos proyectos ostensiblemente aplicados, como la educación Waldorf,[16] la agricultura biodinámica,[17]y la medicina antroposófica[18] y de la nueva forma artística de la euritmia.
Steiner propuso una forma de individualismo ético, al que luego añadió un componente más explícitamente espiritual. Derivó su epistemología de la visión del mundo de Johann Wolfgang Goethe, según la cual el pensamiento es un órgano de percepción al igual que el ojo o el oído. Del mismo modo que el ojo percibe colores y el oído sonidos, así el pensamiento percibe ideas.[19]Un hilo conductor constante de su obra es el objetivo de demostrar que el conocimiento humano no tiene límites.[20]
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