Al-Hussein ibn Ali

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Al-Hussein ibn Ali

L'imam Hussein accordant une audience, par Hossein Qollar Aqasi.

Fonction

Les Douze Imams
669-680
Al-Hassan ibn Ali Ali Zayn al-Abidin

Biographie

Naissance	9 janvier 626 Médine (Médine, Arabie saoudite)
Décès	12 octobre 680 (à 54 ans) Kerbala
Sépulture	Mosquée de l'imam Hussein
Nom dans la langue maternelle	أبو عبد الله الحُسين بن علي بن أبي طالب
Activités	Chef militaire, théologien, poète
Père	Ali ibn Abi Talib
Mère	Fatima Zahra
Fratrie	Al-Hassan ibn Ali Zaynab bint Ali Umm Kulthum bint Ali Muhsin ibn Ali (en) Hilal ibn Ali (en) Muhammad ibn al-Hanafiya Abdullah ibn Ali ibn Abi Talib (en) ʿUthmân ibn ʿAly (en) Jaʿfar ibn ʿAly (en) Abbas ibn Ali (frère consanguin) Umar ibn Alí (en) Abu Bakr ibn Ali (en) Ubaidillah bin Ali (d) Ruqayya Mashḥad (en) Fatima bint Ali (d)
Conjoints	Layla bint Abi Murrah al-Thaqafi (en) Ou Isaac fille Talha ben Obeid-Allah (d) Shahr Banû (en) Rubab bint Imra al-Qais (en)
Enfants	Ali al-Akbar ibn Husayn Ali Zayn al-Abidin Fatima al-Sughra bint al-Husayn (en) Safia bint Husayn (d) Sukayna bint Husayn Ali al-Asghar ibn Husayn Kholat bint Husayn (d) Sakinah (Fatima al-Kubra) bint Husayn
Parentèle	Mahomet (grand-père maternel)
Statut	Sahaba

Autres informations

Religion	Islam
Conflits	Bataille du chameau Bataille de Nahrawân Bataille de Siffin Bataille de Kerbala

Prononciation

Sceau

Vue de la sépulture.

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Al-Hussein ibn Ali^{[n 1]}, dit aussi Sayyid al-Chouhada ((ar) سَيِّد الشُهَداء , prince des martyrs)^[1], est un révolutionnaire, né le 10 janvier 626 à Médine et mort le 10 octobre 680 lors de la bataille de Kerbala, est le fils d'Ali ibn Abi Talib et de Fatima Zahra, et par celle-ci il est aussi le petit-fils de Mahomet.

À la mort de son frère aîné Hassan en 670, il devient le troisième des douze imams du chiisme duodécimain^[2]. Son soulèvement contre le calife omeyyade Yazid I (accusé d'injustice) suivi de sa mort lors d'une bataille qui eut lieu à Kerbala (Irak) constitue un événement essentiel dans le développement de la pensée chiite: selon le chiisme, en particulier duodécimain, mais aussi ismaélien, Hussein est mort volontairement pour sauver le monde^[3].

Ce soulèvement et cette mort ont rapidement fait l'objet d'une profonde vénération chez les chiites. Devenu pour eux le « martyr » (shahîd), ils commémorent la mort de Hussein chaque année, le 40^e jour qui suit la date du martyre, au cours d'une cérémonie appelée « Arbaïn » (« quarante », c'est-à-dire les quarante jours qui suivent le décès). Entre 17 et 20 millions de personnes se rassemblent alors au mausolée de Kerbala à cette occasion pour lui rendre hommage. L'endroit est devenu ainsi un des hauts lieux de l'islam chiite^[1].

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