Association internationale pour la conscience de Krishna

Association internationale pour la conscience de Krishna
Histoire
Fondation
Successeurs
Science of Identity Foundation (en), ISKCON Revival Movement (en)Voir et modifier les données sur Wikidata
Cadre
Sigle
(en) ISKCONVoir et modifier les données sur Wikidata
Zone d'activité
Type
Siège
Mayapur (741313, Inde)Voir et modifier les données sur Wikidata
Organisation
Fondateur
Personnes clés
Site web
Des dévots de Krishna chantant dans une rue de Leipzig.

L'association internationale pour la conscience de Krishna (en anglais : International Society for Krishna Consciousness), appelée par son acronyme anglais ISKCON (et dont les membres sont communément appelés « Hare Krishna » à cause du Maha mantra chanté par ses adeptes) s'inscrit dans le mouvement de la bhakti, dédié à Krishna. Elle est fondée en 1966 à New York dans la vogue New Age par A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (1896-1977). Les adeptes du mouvement considèrent Krishna, comme étant la source de tous les avatars et aussi de Vishnou, Il est la Personnalité Suprême de la Divinité[1]. Les croyances de l'organisation pour la conscience de Krishna sont donc une expression particulière du Vaishnavisme[2] (Gaudiya Vaishnav (en)), basé sur la Bhagavad Gita et le Śrīmad Bhāgavatam. ISKCON est considéré par les hindous comme étant une branche monothéiste de l'hindouisme Vaishnavisme

Alors qu’en Inde le mouvement Hare Krishna est considéré par certains hindous comme une branche de l’hindouisme, en Occident il est souvent qualifié de secte, et classé comme tel en France par un rapport parlementaire de 1995 et par des associations de lutte contre les dérives sectaires.

  1. En anglais the Supreme Personality of Godhead, pour Le différencier d'autres divinités dites mineures source : Krishna
  2. (de) Andreas Grünschloss, Der eigene und der fremde Glaube : Studien zur interreligiösen Fremdwahrnehmung in Islam, Hinduismus, Buddhismus und Christentum (Hermeneutische Untersuchungen zur Theologie), Mohr, (présentation en ligne), p. 185.

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