Wotanisme

Le Valknut, un des symboles majeurs du wotanisme : un symbole initialement viking, récupéré par la mouvance[1],[2],[3].

Le wotanisme est une forme d'idéologie politique marginale sur fond de religiosité identitaire néo-paganiste germanique, intrinsèquement raciste, antisémite et néonazie, constituée en deux temps à l'époque contemporaine[4].

Prenant son inspiration dans la mythologie nordique, il apparaît en Allemagne et en Autriche au début du XXe siècle en réaction à la modernité dans les ouvrages romanesques sur fond de néopaganisme germanique de l'ariosophe et ésotériste viennois Guido von List, l'un des inspirateurs du mouvement völkisch.

À la fin du XXe siècle et principalement aux États-Unis, cette fois en réaction aux effets de la mondialisation, du libéralisme et du multiculturalisme et en opposition au mouvement dominant de la Christian Identity au sein de l'extrême droite blanche américaine, on voit se former différents groupuscules idéologiques et religieux néo-païens indifféremment qualifiés d'« odinistes » ou de « wotanistes », qui s'approprient une reformulation composite des sources du racisme et de l'anti-judéo-christianisme dits « aryens » sous forme de nouveaux cultes identitaires mêlés d'ésotérisme, voire de religions orientales[5]. Ils ont en commun leur inspiration mêlant, outre l'œuvre de von List, une lecture partielle de Wotan, un essai de Carl Jung des années 1930 sur la montée du nazisme[6] et un auteur anglo-saxon resté jusque-là méconnu, Alexander Rud Mills[7].

Après les mouvements de la Fraternité odiniste d'Else Christensen (en) à la fin des années 1970[8] et de l'Ásatrú de Steve McNallen (en) des années 1980[9], ils se diversifient au fil des dissensions idéologiques.

Alors que l'usage du terme « wotanisme » se confond avec celui d'« odinisme » pour la période initiale, il tend depuis les années 1990 à caractériser ces formes les plus racistes, antisémites, violentes et ouvertement néo-nazies du suprémacisme blanc américain habillées de néo-paganisme. La plus notoire à l'aube du XXIe siècle est le Wotansvolk ou Temple of Wotan[10], due à David et Katja Lane[11] et Ron McVan[12]. Cette mouvance ne manque d'ailleurs pas de rejeter dans l'Ásatrú et l'Odinisme ce qu'elle considère comme une forme de « corruption new age efféminée »[13].

  1. « Complotistes, néonazis, négationnistes… qui sont les insurgés du Capitole ? », Le Monde.fr,‎ (lire en ligne, consulté le )
  2. « Invasion du Capitole : qu'est-ce que le wotanisme, dont se réclame le militant tatoué aux cornes de bison ? », sur CNEWS (consulté le )
  3. Paris Match, « Qui est Jake Angeli, l’homme aux cornes, photographié au Capitole », sur parismatch.com (consulté le )
  4. Goodrick-Clarke 2003 [EPUB] emplacement 149 et suiv. sur 9196.
  5. Goodrick-Clarke 2003 [EPUB] emplacement 102 et suiv. sur 9196
  6. Gardell 2003 emplacement 3966 et suiv. sur 9196.
  7. Goodrick-Clarke 2003 [EPUB] emplacement 5646 et suiv. sur 9196.
  8. Goodrick-Clarke 2003 [EPUB] emplacement 5638 et suiv. sur 9196.
  9. Goodrick-Clarke 2003 [EPUB] emplacement 5700 et suiv. sur 9196.
  10. Gardell 2003, p. 207.
  11. « Lane's Odinist writings revolved around its warrior aspect and, though blended with numerology and mystery religions, had a distinct political orientation in its call for an armed Aryan revolution [...] Lane was largely indifferent to Norse ceremonial practice and left undeveloped most non warrior aspects. » Gardell 2003, p. 203-204, 207
  12. « The evolving Wotansvolk creed and its ceremonies and magic are mainly a product of Ron McVan », voir Gardell 2003, p. 205-207
  13. Mathias Gardell, in Murphy Pizza, James R. Lewis (dir.), Handbook of Contemporary Paganism, Brill, 2009, 649 pages, p. 611.

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