Pobo lakota

Pobo lakota
Retratos de lakota.
Poboación
Poboación total: 115 000 (censo de 2015)[1][2][3][4][5]
Rexións principais:
Aspectos culturais
Lingua	Lingua lakota e sinais dos indios das chairas
Relixión	Relixión tribal tradicional, Danza do Sol, Native American Church, Cristianismo
Grupos relacionados	Outros membros do Oceti Sakohowin (Santee, Sisseton Wahpeton Oyate, Yankton, Yanktonai)[6]

Os lakota, tamén coñecidos como Teton, Titunwan ("habitantes da pradeira"),^[7] Teton Sioux ("serpe, ou inimigo") son un pobo nativo de Norteamérica. Son parte dunha confederación de sete tribos síux relacionadas, a Očhéthi Šakówiŋ ou sete lumes do consello, e falan a lingua lakota, un dos tres grandes dialectos da lingua síux.

Os lakota son os máis occidentais dos tres grupos lingüísticos das linguas síux, ocupando terras en Dacota do Norte e Dacota do Sur. As sete bandas ou "sub-tribos" dos lakota son:

• Sičháŋǧu (Brulé, "coxas queimadas")^[8]
• Oglála ("They Scatter Their Own")^[8]
• Itázipčho ("Sen arcos")^[8]
• Húŋkpapȟa ("Aldea final"),^[8]
• Mnikȟówožu ("Planta á beira do arroio")^[8]
• Sihásapa ("Pés negros")^[8]
• Oóhenuŋpa ("Dúas teteiras")^[8]

Membros notables dos lakota son Tȟatȟáŋka Íyotake (Touro Sentado) dos Húnkpapȟa; Maȟpíya Ičáȟtagya (Touch the Clouds) dos Miniconjou; Tȟašúŋke Witkó (Cabalo Tolo), Maȟpíya Lúta (Nube Vermella), Heȟáka Sápa (Black Elk), Siŋté Glešká (Spotted Tail), e Billy Mills dos Oglala.

1. ↑ "Pine Ridge Agency". U.S. Department of the Interior Indian Affairs. Consultado o 2019-04-07. 
2. ↑ "Rosebud Agency". U.S. Department of the Interior Indian Affairs. Consultado o 2019-04-07. 
3. ↑ "Cheyenne River Agency". U.S. Department of the Interior Indian Affairs. Consultado o 2019-04-07. 
4. ↑ "Standing Rock Agency". U.S. Department of the Interior Indian Affairs. Consultado o 2019-04-07. 
5. ↑ "Lower Brule Agency". U.S. Department of the Interior Indian Affairs. Consultado o 2019-04-07. 
6. ↑ Pritzker (2000), p. 328
7. ↑ Priztker (2000), p. 329
8. ↑ ^{8,0 8,1 8,2 8,3 8,4 8,5 8,6} Ullrich (2008), p. 3