Konsili Konstantinopel I

Konsili Konstantinopel I
Konsili Konstantinopel I (iluminasi naskah bunga rampai khotbah Santo Gregorius Nazianzus dari abad ke-9)
Waktu	Mei - Juli 381
Diakui oleh	Gereja Katolik Gereja Ortodoks Timur Gereja Ortodoks Oriental Gereja Asyur di Timur Gereja Purba di Timur Persekutuan Anglikan Gereja Lutheran
Konsili sebelumnya	Konsili Nikea I
Konsili berikutnya	Konsili Efesus
Penyelenggara	Kaisar Teodosius I
Pemimpin	Timotius Uskup Aleksandria Melesius Uskup Antiokhia Gregorius Nazianzus Nektarius Uskup Konstantinopel
Jumlah peserta	150 orang — tidak ada wakil Gereja Barat
Pokok bahasan	Arianisme, Roh Kudus
Dokumen dan keputusan	Syahadat Nikea-Konstantinopel,[1] 7 kanon (3 diantaranya bermasalah)
Daftar kronologis Konsili Ekumene

Bagian dari seri tentang
Gereja Ortodoks Timur
Mosaik Kristos Pantokrator, Hagia Sofia
Ikhtisar
Struktur Teologi (Sejarah teologi) Liturgi Sejarah Gereja Misteri Suci Pandangan tentang keselamatan Pandangan tentang Maria Pandangan tentang ikon
Latar belakang Penyaliban / Kebangkitan / Kenaikan Yesus Agama Kristen Gereja Kristen Suksesi apostolik Empat Ciri Gereja Ortodoksi
Organisasi Otokefali Kebatrikan Batrik Ekumenis Tatanan keuskupan Klerus Uskup Imam Diakon Monastisisme Tingkatan monastisisme
Yurisdiksi Otokefali Kepatriarkan Ekumenis Konstantinopel Aleksandria Antiokhia Yerusalem Rusia Serbia Rumania Bulgaria Georgia Siprus Yunani Polandia Albania Ceko dan Slowakia Amerika Utara
Konsili Ekumenis Tujuh Konsili Ekumenis: Ke-1 Ke-2 Ke-3 Ke-4 Ke-5 Ke-6 Ke-7 Konsili-konsili penting lainnya: Konsili Quinisextum Konstantinopel IV Konstantinopel V Iași Yerusalem
Sejarah Bapa Gereja Pentarki Imperium Bizantin Kristenisasi Bulgaria Kristenisasi Rus' Kiev Skisma akbar Rusia Kemaharajaan Turki Usmani Amerika Utara Indonesia
Teologi Sejarah teologi Ortodoks Apofatisme Krisma Doa kontemplasi Esensi vs. Energi Hesikasme Tritunggal Maha Kudus Kemanunggalan hipostatis Ikon Metousiosis Teologi mistis Syahadat Nicea Nepsis Oikonomia Ousia Palamisme Filokalia Fronema Dosa Teosis Teotokos Perbedaan dari Gereja Katolik Penentangan Filioque Penentangan supremasi paus
Liturgi dan peribadatan Liturgi Ilahi Ibadat Ilahi Air Suci Akatis Apolitikion Artos Doa Yesus Ektenes Ekologion Ibadat peringatan Ikonostasis Kenangan Abadi Khotbah Paskah Kipas liturgi Kontakion Liti Paraklesis Pedupaan Pembunyian lonceng Rusia Perarakan masuk Perkawinan Ortodoks Praksis Prosfora Omoforion Salam Paskah Semantron Stikeron Sujud Ortodoks Tali doa Tanda Salib Troparion Troparion Paskah Vestimen
Penanggalan liturgi Siklus Paskah 12 Perayaan Agung Perayaan lain: Perayaan Ortodoksi Perantaraan Theotokos Empat masa puasa: Puasa Natal Puasa Agung Puasa Para Rasul Puasa Dormisi
Tokoh besar Atanasius dari Aleksandria Efrem dari Siria Basilios dari Kaesarea Kirilos dari Yerusalem Gregorios dari Nazianzos Gregorios dari Nisa Yohanes Krisostomos Kirilos dari Aleksandria Yohanes Klimakos Maksimus Pengaku Iman Yohanes dari Damaskus Teodoros dari Stoudios Kasiani Kirilos dan Metodios Fotios I dari Konstantinopel Gregorios Palamas
Topik lain Arsitektur Ensiklik Batrik-Batrik Timur Salib Ortodoks Gelar orang kudus Statistik menurut negara
l b s

Bagian dari seri Gereja Katolik tentang
Konsili oikumenis
Gambar Konsili Trente dari era Renaisans
Abad Klasik (± 50 – 451)
Yerusalem Nikea I Konstantinopel I Efesus Kalsedon
Abad Pertengahan Awal (431–870)
Konstantinopel II Konstantinopel III Nikea II Konstantinopel IV
Abad Pertengahan Madya dan Abad Pertengahan Akhir (1122–1517)
Lateran I Lateran II Lateran III Lateran IV Lyon I Lyon II Vienne Konstanz Firenze Lateran V
Zaman Modern (1545–1965)
Trente Vatikan I Vatikan II
Portal Katolik
l b s

Konsili Konstantinopel I (bahasa Yunani: Πρώτη σύνοδος της Κωνσταντινουπόλεως, Proti sinodos tis Konstantinopoleos; bahasa Latin: Concilium Constantinopolitanum Primum) adalah konsili para uskup yang diselenggarakan Kaisar Teodosius I di Konstantinopel pada tahun 381.^[2][3] Konsili ekumene yang kedua ini merupakan usaha untuk mencapai mufakat di dalam tubuh Gereja melalui suatu majelis permusyawaratan yang mewakili segenap Dunia Kristen. Selain mengukuhkan Syahadat Nikea dengan memperluas doktrin sehingga melahirkan Syahadat Nikea-Konstantinopel, Konsili Konstantinopel I juga menggumuli bermacam-macam soal lain. Konsili Konstantinopel I bersidang dari bulan Mei sampai bulan Juli 381 di Gereja Haya Irene, dan dikukuhkan sebagai konsili ekumene oleh Konsili Kalsedon tahun 451.

1. ^ SEC, hlm. 39
2. ^ Sokrates Skolastikus, Sejarah Gereja, Jilid 5, Bab 8 & 11, menyebutkan bahwa Konsili Konstantinopel I diselenggarakan pada tahun meletusnya pemberontakan Magnus Maksimus dan wafatnya Grasianus.
3. ^ Heather, P. J.; Matthews, John (1991). Goths in the Fourth Century. Liverpool: Bagian Pemberitaan Universitas Liverpool. hlm. 136. ISBN 0-85323-426-4.