Nahdlatul Ulama

Nahdlatul Ulama

نَهْضَةُ الْعُلَمَاءْ
Lambang Nahdlatul Ulama[a]
Singkatan	NU
Tanggal pendirian	16 Rajab 1344 H (31 Januari 1926; 98 tahun lalu (1926-01-31))
Pendiri	Muhammad Hasyim Asy'ari
Didirikan di	Kota Surabaya, Jawa Timur, Hindia Belanda
Tipe	Organisasi keagamaan & kemasyarakatan
Tujuan	Berlakunya ajaran Islam yang menganut pemahaman ahlussunnah wal-jama'ah bermazhab Asy'ariyah untuk terwujudnya tatanan masyarakat yang berkeadilan demi kemaslahatan, kesejahteraan umat, dan demi terciptanya rahmat bagi semesta.
Kantor pusat	Jalan Kramat Raya 164, Jakarta Pusat, Indonesia
Wilayah layanan	Asia Tenggara
Jumlah anggota	95 juta (2021)[1]
Rais 'Aam	K.H. Miftachul Akhyar
Ketua Umum	Dr. (H.C.) K.H. Yahya Cholil Staquf
Katib ‘Aam	K.H. Said Asrori
Sekretaris Jenderal	Drs. H. Saifullah Yusuf
Afiliasi	Islam Ahlussunnah Wal Jama'ah (Islam Sunni)[2]
Situs web	www.nu.or.id

Nahdlatul Ulama (NU, bahasa Arab: نَهْضَةُ الْعُلَمَاءْ, translit. nahḍatul ‘ulamā', har. 'Kebangkitan Ulama';) adalah organisasi keagamaan Islam asal Indonesia yang didirikan oleh Hasyim Asy'ari, kepala Pondok Pesantren Tebuireng dari Jombang, Jawa Timur. NU^[3] memiliki anggota berkisar dari 40 juta (2013)^[4] hingga lebih dari 95 juta pada (2021) yang menjadikannya sebagai organisasi Islam terbesar di dunia.^[5][6] NU juga merupakan badan amal yang mengelola pondok pesantren, sekolah, perguruan tinggi, dan rumah sakit serta mengorganisir masyarakat untuk membantu peningkatan kualitas hidup umat Islam.

NU didirikan pada 16 Rajab 1344 H (31 Januari 1926) di Kota Surabaya oleh seorang ulama dan para pedagang untuk membela praktik Islam tradisionalis (sesuai dengan akidah Asy'ariyah dan fikih Mazhab Syafi'i) dan kepentingan ekonomi anggotanya.^[5] Pandangan keagamaan NU^[7] dianggap "tradisionalis" karena menoleransi budaya lokal selama tidak bertentangan dengan ajaran Islam.^[8] Hal ini membedakannya dengan organisasi Islam terbesar kedua di Indonesia, Muhammadiyah, yang dianggap "reformis" karena membutuhkan interpretasi yang lebih literal terhadap Al-Qur'an dan Sunnah.^[8]

Beberapa tokoh NU adalah pendukung konsep islam nusantara, sebuah ciri khas Islam yang telah mengalami interaksi, kontekstualisasi, pribumisasi, interpretasi, dan vernakularisasi sesuai dengan kondisi sosial budaya di Indonesia.^[9] Islam Nusantara mempromosikan moderasi, anti-fundamentalisme, pluralisme dan pada titik tertentu, sinkretisme.^[10]

Kesalahan pengutipan: Ditemukan tag <ref> untuk kelompok bernama "lower-alpha", tapi tidak ditemukan tag <references group="lower-alpha"/> yang berkaitan

1. ^ Patrick Winn (March 8, 2019). "The world's largest Islamic group wants Muslims to stop saying 'infidel'". PRI. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2021-10-29. Diakses tanggal 2019-03-11.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
2. ^ http://pps.uin-suka.ac.id/id/berita/213-teliti-teologi-muhammadiyah-dan-nu-zuriatul-khairi-raih-doktor.html#:~:text=Drs.%20H.%20Zuriatul%20Khairi%2C,pandangan%20umat%20Islam%20di%20Indonesia.&text=Keduanya%20adalah%20penganut%20Islam%20ortodoks. Diarsipkan 2021-08-06 di Wayback Machine.
3. ^ Abdurrahman, Syarif (2021-12-20). "Menuju Abad ke-2 Nahdlatul Ulama". Tebuireng Initiatives. Diakses tanggal 2023-02-02. 
4. ^ Ranjan Ghosh (4 January 2013). Making Sense of the Secular: Critical Perspectives from Europe to Asia. Routledge. hlm. 202–. ISBN 978-1-136-27721-4. 
5. ^ ^{a b} Esposito, John (2013). Oxford Handbook of Islam and Politics. OUP USA. hlm. 570. ISBN 9780195395891. Diakses tanggal 17 November 2015. 
6. ^ Patrick Winn (March 8, 2019). "The world's largest Islamic group wants Muslims to stop saying 'infidel'". PRI. 
7. ^ Abdurrahman, Syarif (2021-09-26). "Memilih Nahdlatul Ulama, Ini Alasan Kiai Wahid". Tebuireng Initiatives. Diakses tanggal 2023-02-02. 
8. ^ ^{a b} Pieternella, Doron-Harder (2006). Women Shaping Islam. University of Illinois Press. hlm. 198. ISBN 9780252030772. Diakses tanggal 17 November 2015. 
9. ^ "Apa yang Dimaksud dengan Islam Nusantara?". Nahdlatul Ulama. 22 April 2015. 
10. ^ F Muqoddam (2019). "Syncretism of Slametan Tradition As a Pillar of Islam Nusantara'". E Journal IAIN Madura.