Vittoria mutilata

L'espressione vittoria mutilata fu coniata nel 1918 da Gabriele D'Annunzio^[1] e adottata da nazionalisti, revanscisti e da una parte degli irredentisti^[2] per denunciare la mancanza di tutti i compensi territoriali che ritenevano spettassero all'Italia dopo la prima guerra mondiale a seguito del Patto di Londra e dei termini dell'armistizio di Villa Giusti con l'Austria-Ungheria.

Secondo Gaetano Salvemini la "Vittoria mutilata" fu un autentico mito politico^[3], capace di catalizzare l'immaginario di parte della società e soprattutto dei reduci, ponendo le basi culturali e ideologiche del fascismo.^[4]^[5]

^ Gabriele D'Annunzio, Vittoria nostra, non sarai mutilata!!, sul Corriere della Sera del 24 ottobre 1918
^ Revanche, in Dizionario di storia, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2010.
^ G.Sabbatucci, La vittoria mutilata, in AA.VV., Miti e storia dell'Italia unita, Il Mulino, Bologna 1999, pp.101-106
^ "...il movimento fascista sorse, crebbe, trionfò, e alla fine si stroncò, sul mito della "vittoria mutilata"...", G. Salvemini, Scritti sul Fascismo, vol. 3, Feltrinelli, 1974, p. 417
^ La "vittoria mutilata" richiama anche l'idea di mito e di azione presente nel pensiero di Georges Sorel

[1] Gabriele D'Annunzio, Vittoria nostra, non sarai mutilata!!, sul Corriere della Sera del 24 ottobre 1918

[2] Revanche, in Dizionario di storia, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2010.

[3] G.Sabbatucci, La vittoria mutilata, in AA.VV., Miti e storia dell'Italia unita, Il Mulino, Bologna 1999, pp.101-106

[4] "...il movimento fascista sorse, crebbe, trionfò, e alla fine si stroncò, sul mito della "vittoria mutilata"...", G. Salvemini, Scritti sul Fascismo, vol. 3, Feltrinelli, 1974, p. 417

[5] La "vittoria mutilata" richiama anche l'idea di mito e di azione presente nel pensiero di Georges Sorel

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