Absurdismo

O absurdismo é a teoria filosófica de que a vida em geral é absurda. Isto implica que o mundo carece de sentido ou de um propósito superior e não é totalmente inteligível pela razão. O termo "absurdo" também tem um sentido mais específico no contexto do absurdismo: refere-se a um conflito ou uma discrepância entre duas coisas, mas há várias discordâncias sobre sua natureza exata. Essas discordâncias têm várias consequências para saber se o absurdismo é verdadeiro e para os argumentos citados a favor e contra ele. Os relatos populares caracterizam o conflito como uma colisão entre o homem racional e um universo irracional, entre intenção e resultado ou entre avaliação subjetiva e valor objetivo. Um aspecto importante do absurdismo é sua afirmação de que o mundo como um todo é absurdo. A este respeito, difere da tese incontroversa e menos global de que algumas situações, pessoas ou fases da vida particulares são absurdas.

Vários componentes do absurdo são discutidos na literatura acadêmica e diferentes teóricos frequentemente concentram sua definição e pesquisa em diferentes componentes. No nível prático, o conflito subjacente ao absurdo é caracterizado pela luta do indivíduo para encontrar sentido em um mundo sem sentido. O componente teórico, por outro lado, enfatiza mais a incapacidade epistêmica da razão de penetrar e compreender a realidade. Tradicionalmente, o conflito é caracterizado como uma colisão entre um componente interno, pertencente à natureza humana, e um componente externo, pertencente à natureza do mundo. No entanto, alguns teóricos posteriores sugeriram que ambos os componentes podem ser internos: a capacidade de ver através da arbitrariedade de qualquer propósito final, por um lado, e a incapacidade de parar de se preocupar com tais propósitos, por outro. Certos relatos também envolvem um componente metacognitivo ao sustentar que uma consciência do conflito é necessária para que o absurdo surja.

Alguns argumentos a favor do absurdismo se concentram na insignificância humana no universo, no papel da morte, ou na implausibilidade, ou irracionalidade de postular um propósito último. As objeções ao absurdismo frequentemente sustentam que a vida é de fato significativa, ou apontam certas consequências problemáticas ou inconsistências do absurdismo. Os defensores do absurdismo muitas vezes reclamam que ele não recebe a atenção dos filósofos profissionais que merece em virtude da importância do tema e de seu potencial impacto psicológico sobre os indivíduos afetados na forma de crises existenciais. Várias respostas possíveis para lidar com o absurdismo e seu impacto foram sugeridas. As três respostas discutidas na literatura absurdista tradicional são o suicídio, a crença religiosa em um propósito superior e a rebelião contra o absurdo. Destas respostas, a rebelião é geralmente apresentada como a resposta recomendada, pois, ao contrário das outras duas respostas, não escapa ao absurdo e, em vez disso, reconhece-o pelo que é. Teóricos posteriores sugeriram respostas adicionais, como usar a ironia para levar a vida menos a sério ou permanecer ignorante do conflito responsável. Alguns absurdistas argumentam que é insignificante se e como o indivíduo responde. Isso se baseia na ideia de que, se nada realmente importa, então a resposta humana a este fato também não importa.

O termo "absurdismo" está mais estreitamente associado com a filosofia de Albert Camus. Mas precursores importantes e discussões do absurdo também são encontrados nas obras de Søren Kierkegaard. O absurdismo está intimamente relacionado a vários outros conceitos e teorias. Sua perspectiva básica é inspirada pela filosofia existencialista. No entanto, o existencialismo inclui compromissos teóricos adicionais e frequentemente assume uma atitude mais otimista em relação à possibilidade de encontrar ou criar sentido na vida de alguém. O absurdismo e o niilismo compartilham a crença de que a vida não tem sentido. Mas os absurdistas não tratam isso como um fato isolado e estão interessados no conflito entre o desejo humano de sentido e a falta dele no mundo. Ser confrontado com este conflito pode desencadear uma crise existencial, na qual experiências desagradáveis, como ansiedade ou depressão, podem empurrar os afetados a encontrar uma resposta para lidar com o conflito.