Mulheres na filosofia

Embora os homens tenham geralmente dominado o discurso filosófico, as mulheres têm sido filósofas ao longo da história da disciplina. Exemplos antigos incluem Maitreyi (1000 a.C.), Gargi Vachaknavi (700 a.C.), Hipárquia (ativa em c. 325 a.C.) e Areta de Cirene (ativa nos séculos V—IV a.C.). Algumas filósofas foram aceitas durante as eras medieval e moderna, mas nenhuma se tornou parte do cânone ocidental até o século XX e XXI, quando algumas fontes indicam que Susanne Langer, Elizabeth Anscombe, Hannah Arendt e Simone de Beauvoir entraram no cânone.[1][2][3]

Apesar das mulheres participarem da filosofia ao longo da história, existe um desequilíbrio de gênero na filosofia acadêmica. Isso pode ser atribuído a preconceitos implícitos contra as mulheres. As mulheres tiveram que superar obstáculos no local de trabalho, como o assédio sexual. As minorias raciais e étnicas também estão sub-representadas no campo da filosofia. Minorities and Philosophy (MAP), a American Philosophical Association e a Society for Women in Philosophy são todas organizações que tentam corrigir o desequilíbrio de gênero na filosofia acadêmica.

No início de 1800, algumas faculdades e universidades no Reino Unido e nos Estados Unidos começaram a admitir mulheres, produzindo mais acadêmicas do sexo feminino. No entanto, relatórios do Departamento de Educação dos Estados Unidos da década de 1990 indicam que poucas mulheres acabaram na filosofia e que a filosofia é um dos campos menos proporcionais de gênero nas humanidades.[4] As mulheres representam apenas 17% do corpo docente de filosofia em alguns estudos.[5] Em 2014, a Inside Higher Education descreveu a filosofia como uma "longa história da própria disciplina de misoginia e assédio sexual" de estudantes e professoras.[6] Jennifer Saul, professora de filosofia da Universidade de Sheffield, afirmou em 2015 que as mulheres estão "abandonando a filosofia após serem assediadas, agredidas ou retaliadas".[7]

No início da década de 1990, a Associação Filosófica Canadense afirmou que há desequilíbrio de gênero e viés de gênero no campo acadêmico da filosofia.[8] Em junho de 2013, um professor de sociologia dos EUA afirmou que, "de todas as citações recentes em quatro prestigiosas revistas de filosofia, as autoras representam apenas 3,6% do total". Os editores da Stanford Encyclopedia of Philosophy levantaram preocupações sobre a sub-representação das mulheres filósofas e exigem que editores e escritores garantam que representem as contribuições das mulheres filósofas.[8] De acordo com Eugene Sun Park, "a filosofia é predominantemente branca e predominantemente masculina. Essa homogeneidade existe em quase todos os aspectos e em todos os níveis da disciplina."[2] Susan Price argumenta que o cânone filosófico "continua sendo dominado por homens brancos — a disciplina que ainda segue o mito de que o gênio está ligado ao gênero."[9] Segundo Saul, a filosofia, a mais antiga das humanidades, é também a mais masculina (e a mais branca). Enquanto outras áreas das humanidades estão perto da paridade de gênero, a filosofia é, na verdade, mais predominantemente masculina do que a matemática."[10]

  1. Duran, Jane. Eight women philosophers: theory, politics, and feminism. University of Illinois Press, 2005.
  2. a b «Why I Left Academia: Philosophy's Homogeneity Needs Rethinking – Hippo Reads». Arquivado do original em 9 de junho de 2017 
  3. Haldane, John (junho de 2000). «In Memoriam: G. E. M. Anscombe (1919–2001)». The Review of Metaphysics. 53 (4): 1019–1021. JSTOR 20131480 
  4. "Salary, Promotion, and Tenure Status of Minority and Women Faculty in U.S. Colleges and Universities."National Center for Education Statistics, Statistical Analysis Report, March 2000; U.S. Department of Education, Office of Education Research and Improvement, Report # NCES 2000–173; 1993 National Study of Postsecondary Faculty (NSOPF:93). See also "Characteristics and Attitudes of Instructional Faculty and Staff in the Humanities." National Center For Education Statistics, E.D. Tabs, July 1997. U.S. Department of Education, Office of Education Research and Improvement, Report # NCES 97-973;1993 National Study of Postsecondary Faculty (NSOPF-93).
  5. U.S. Department of Education statistics in above-cited reports seem to put the number closer to 17%, but these numbers are based on data from the mid-1990s. Margaret Urban Walker's more recent article (2005) discusses the data problem and describes more recent estimates as an "(optimistically projected) 25–30 percent."
  6. «Unofficial Internet campaign outs professor for alleged sexual harassment, attempted assault». insidehighered.com 
  7. Ratcliffe, Rebecca; Shaw, Claire (5 de janeiro de 2015). «Philosophy is for posh, white boys with trust funds' – why are there so few women?». The Guardian 
  8. a b «Women in Philosophy: Problems with the Discrimination Hypothesis – National Association of Scholars». www.nas.org 
  9. Price, Susan (13 de maio de 2015). «Reviving the Female Canon». theatlantic.com 
  10. Erro de citação: Etiqueta <ref> inválida; não foi fornecido texto para as refs de nome salon.com

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