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| Budismo | ||
|---|---|---|
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| Fundador(es) | Siddharta Gautama | |
| Ramas principales | Theravada, mahayana, vajrayana | |
| Tipo | No-teísta, transteísta | |
| Número de seguidores estimado | 535 millones[1] | |
| Seguidores conocidos como | Budistas | |
| Escrituras sagradas | Común a todas las escuelas es el Canon Pali («Tres Canastas»). Los budismos mahayana y vajrayana añaden otros textos específicos a sus tradiciones. | |
| Lengua litúrgica | Sánscrito, pali, tibetano, chino, japonés, coreano | |
| País o región de origen |
 India | |
| Lugares sagrados |
.svg){kind=small} Lumbini (Nepal) Bodh Gaya, Sarnath, Benarés, Kushinagar (India) | |
| País con mayor cantidad de seguidores |
 China[2] | |
| Organización internacional | Asociación Mundial de Budistas | |
| Símbolo | La rueda del dharma | |
| Templos | Pagodas, viharas, estupas, wats | |
| Clero | Lamas, bhikṣus | |
| Comunidades | Sanghas | |
| Religiones relacionadas | ||
El budismo es una religión y una doctrina filosófica y espiritual[3][4] perteneciente a la familia dhármica. Es considerada como una religión «no teísta», lo que significa que sus practicantes no tienen ni siguen a un dios. Se centra en buscar la paz, la armonía, la tranquilidad y el equilibrio. Dentro del budismo encontramos los llamados «lamas», quienes son los guías espirituales. Comprende una variedad de tradiciones, creencias religiosas y prácticas espirituales principalmente atribuidas a Buda Gautama. El budismo es la cuarta religión más importante del mundo con más de 500 millones de adeptos o el 7 % de la población mundial.[5]
El budismo se originó en la India, específicamente al sur de Nepal,[6] entre los siglos VI y IV a. C., desde donde se extendió a gran parte del este de Asia y declinó su práctica en el país de origen durante la Edad Media.
La mayoría de las tradiciones del budismo y la filosofía budista comparten el objetivo de superar el sufrimiento (dukkha) y el ciclo de muerte y renacimiento (samsara), ya sea por el logro del nirvana o por el camino de la budeidad.[7][8] Las escuelas budistas varían en su interpretación del camino hacia la liberación, la importancia relativa y la canonicidad asignadas a los diversos textos budistas, y sus enseñanzas y prácticas específicas. Las prácticas ampliamente observadas incluyen refugiarse en el buda, el dharma y la sangha, la observancia de los preceptos morales, el monasticismo, la meditación y el cultivo de los pāramitās (perfecciones o virtudes).
Existen dos ramas principales del budismo, la del theravāda (‘doctrina de los ancianos’) y la del mahāyāna (‘el gran vehículo’).
El budismo theravāda es dominante en Sri Lanka y el sudeste asiático, como en Camboya, Laos, Birmania y Tailandia. El del mahayana, que incluye las tradiciones de la tierra pura, el zen, el budismo nichiren, el shingon y la escuela tiantai (tendai), se encuentra en todo el este de Asia.
Vajrayana, un conjunto de enseñanzas atribuidas a adeptos indios, puede verse como una rama separada o como un aspecto del budismo mahayana. El budismo tibetano, que conserva las enseñanzas vajrayana de la India del siglo VIII, se practica en los países de la región del Himalaya, Mongolia y Kalmukia.[9]
- ↑ Harvey, Peter (2013). An Introduction to Buddhism: Teachings, History and Practices (2nd edición). Cambridge, UK: Cambridge University Press. p. 5. ISBN 9780521676748. Consultado el 2 de septiembre de 2013.
- ↑ Pew Research Center, Global Religious Landscape: Buddhists.
- ↑ «budismo.» DRAE. Consultado el 5 de mayo de 2014.
- ↑ Chambers Dictionary, 2008; Merriam-Webster's Collegiate Dictionary, 2003; New Penguin Handbook of Living Religions, px998; Dewey Decimal System of Book Classification; Robinson y Johnson, The Buddhist Religion.
- ↑ Pew Research Center. «Global Religious Landscape: Buddhists». Pew Research Center.
- ↑ López, Donald S. (2001). El Buddhismo. Introducción a su historia y sus enseñanzas. Barcelona, España: Editorial Kairos. ISBN 9788472457065.
- ↑ Gethin 1998, pp. 27–28, 73–74.
- ↑ Harvey 2013, p. 99.
- ↑ Powers, John (2007). Introduction to Tibetan Buddhism (Rev. ed.). Ithaca, NY: Snow Lion Publications. pp. 26–27. ISBN 978-1-55939-282-2.
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