Champa

Reino de Champa
Chăm Pa / Chiêm Thành
Estado desaparecido
192-1832

Reino de Champā en el siglo XI, junto con el resto de principales Estados de la época en el sureste asiático.
Coordenadas 13°55′43″N 109°04′31″E / 13.92861111, 109.07513889
Capital Indrapura (875-978)
Vijaya (978-1485)
Panduranga (1485-1832)
Entidad Estado desaparecido
Idioma oficial Sánscrito
 • Otros idiomas Cham
Religión Religión cham, hinduismo y budismo, posteriormente islam
Historia  
 • 192 Fundación
 • 1832 Los Nguyễn de Vietnam conquistan Panduranga
Forma de gobierno Monarquía
Precedido por
Sucedido por
Imperio jemer
Reino de Chenla
Dinastía Nguyễn

Champa (en camboyano: ចាម្ប៉ា; en vietnamita: Chiêm Thành 占城 o Chăm Pa 占婆) fue un antiguo estado hinduista situado en el este de Indochina (192-1832). Este conjunto de Cham (etnias) independientes se extendió por la costa de lo que hoy es el centro y sur de Vietnam desde aproximadamente el siglo II d. C. hasta 1832. Según las primeras referencias históricas encontradas en fuentes antiguas, los primeros reinos iniciales se establecieron alrededor del siglo II al siglo III de nuestra era. CE, a raíz de la rebelión de Khu Liên contra el dominio de la Dinastía Han oriental y duró hasta que el último principado restante (Panduranga) de Champa fue anexionado por Emperador Minh Mạng de la Vietnamese dinastía Nguyễn como parte de la política expansionista Nam tiến.[1]​ El reino era conocido diversamente como Nagaracampa (en sánscrito: नगरचम्प), Champa (ꨌꩌꨛꨩ) en las Cham modernas, y Châmpa (ចាម្ប៉ា) en las inscripciones en lengua jemer, Chiêm Thành en Vietnamese y Zhànchéng (Mandarin: 占城) en los registros chinos.[2][3]​ Actualmente, los cham constituyen una de las minorías importantes de Camboya y Vietnam.

El Champa primitivo evolucionó a partir de las chámicas austronesias marineras. Por ejemplo Sa Huỳnh de la costa del actual Vietnam, son su aparición, a finales del siglo II d. C., ejemplifica el arte de gobernar del Sudeste Asiático en una etapa crucial de la construcción del Sudeste Asiático. Los pueblos de Champa mantuvieron un sistema de lucrativas redes comerciales por toda la región, conectando el Océano Índico y Asia Oriental, hasta el siglo XVII. En Champa, los historiadores también atestiguan que la primera literatura nativa del Sudeste Asiático fue la inscripción Đông Yên Châu en lengua nativa hacia el c.. 350 d. C., antecediendo en siglos a los primeros textos en jemer, mon, malayo.[4][5]

Los chams de los actuales Vietnam y Camboya son los principales vestigios de este antiguo reino. Hablan lenguas chámicas, una subfamilia de lenguas malayo-polinesias estrechamente relacionada con las lenguas malayas y las lenguas bali-sasak que se habla en todo el sudeste asiático marítimo. Aunque la cultura Cham suele entrelazarse con la cultura más amplia de Champa, el reino tenía una población multiétnica, que consistía en su gran mayoría en pueblos que hablaban lenguas austronesias chamicas. Los pueblos que solían habitar la región son los actuales pueblos de habla chámica Cham, Rade y Jarai del sur y centro de Vietnam y Camboya; el Acehnese del norte de Sumatra, Indonesia, junto con elementos del Bahnaricos austroasiáticos y Katuic de Vietnam central.[6][7][8]

Champa fue precedido en la región por un reino llamado Lâm Ấp' (vietnamita), o Linyi (林邑, chino medio (ZS): *liɪm ʔˠiɪp̚), que existía desde 192 d.C.; aunque la relación histórica entre Linyi y Champa no está clara. Champa alcanzó su apogeo en los siglos IX y X de nuestra era. A partir de entonces, inició un declive gradual bajo la presión de Đại Việt, el sistema político vietnamita centrado en la región de la actual Hanoi. En 1832, el emperador vietnamita Minh Mạng anexionó los territorios Cham restantes.

El hinduismo, adoptado a través de los conflictos y la conquista del territorio de la vecina Funan en el siglo IV d. C., configuró el arte y la cultura del reino Cham durante siglos, como atestiguan las numerosas estatuas hinduistas Cham y los templos de ladrillo rojo que salpicaban el paisaje de las tierras Cham. Mỹ Sơn, un antiguo centro religioso, y Hội An, una de las principales ciudades portuarias de Champa, son ahora Patrimonios de la Humanidad. En la actualidad, muchos cham se adhieren al Islam, una conversión que comenzó en el siglo X, y la dinastía gobernante adoptó plenamente la fe en el siglo XVII; se les llama los Bani (Ni tục, del árabe: Bani). Sin embargo, existen los Bacam (Bacham, Chiêm tục) que aún conservan y preservan su fe, rituales y festivales Hindu. Los bacam son uno de los dos únicos pueblos indígenas hinduistas que sobreviven en el mundo, con una cultura milenaria. El otro es el hinduismo balinés del balinés de Indonesia.[1]

  1. a b Parker, Vrndavan Brannon. «El Reino Champan de Vietnam avanza». Hinduism Today. Archivado desde el original el 7 de octubre de 2019. Consultado el 21 de noviembre de 2015. 
  2. Miksic y Yian, 2016, p. 337.
  3. Bray, A. (18 de junio de 2014). «Los Cham: Descendientes de los antiguos gobernantes del Mar de China Meridional observan de reojo la disputa marítima.». National Geographic. Consultado el 1 de octubre de 2021. 
  4. Vickery, 2011, p. 376.
  5. Jenny, 2021, pp. 855, 864.
  6. Tran y Lockhart, 2011, pp. 28-30.
  7. Diffloth, 2011, p. 348.
  8. Hubert, 2012, p. 17.

© MMXXIII Rich X Search. We shall prevail. All rights reserved. Rich X Search