Conquista del Desierto

Conquista del Desierto
La Conquista del Desierto, cuadro de Juan Manuel Blanes. Walter Delrio ha atribuido a la pictografía oficial ser una parte importante de la naturalización del genocidio indígena.[1]​
Fecha	1878–18 de octubre de 1885
Lugar	La pampa y la Patagonia nororiental, o Puelmapu[2]​[3]​
Casus belli	Instalación de fortines argentinos para extender la frontera en territorio mapuche, ranquel y tehuelche; malones indígenas contra fortines argentinos; disputa por el ganado salvaje y las salinas existentes en territorio indígena; conquista de tierras para ampliar estancias e instalar asentamientos.
Conflicto	Ingreso de tropas argentinas a territorio mapuche-tehuelche-ranquel, enfrentamiento armado, destrucción de los asentamientos y apresamiento masivo de la población indígena
Resultado	Victoria argentina sobre los indígenas
Cambios territoriales	Dominio efectivo de Argentina sobre toda la llanura pampeana y las provincias de la Patagonia Norte: Neuquén, La Pampa, norte de Rio Negro y el sur de Buenos Aires
Beligerantes
República Argentina Mapuches y Tehuelches aliados Mapuches ranqueles tehuelches y otros
Comandantes
Julio Argentino Roca Nicolás Levalle Eduardo Racedo Napoleón Uriburu Hilario Lagos Ignacio Coliqueo Conrado Villegas Rufino Ortega Lorenzo Vintter Liborio Bernal Manuel Quilchamal Simón Coliqueo Juan Sacamata Ramón Tripaylaf Manuel Namuncurá  Inacayal Baigorrita †[nota 1]​ Peyeumán Painé Feliciano Purrán  (P.D.G.) Vicente Catrinao Pincén  (P.D.G.) Valentín Sayhueque  (P.D.G.) Mariano Rosas † Epumer Rosas  (P.D.G.) Renquecurá Alvarito Rumay
Fuerzas en combate
6000 soldados (1879)[4]​ 1000 aliados indígenas (1873)[5]​[nota 2]​ 8000 de Calfucurá (1872)[6]​[7]​[nota 3]​[nota 4]​ 5000 de Namuncurá (1875)[nota 5]​ 5000 de Sayhueque (1877)[8]​[nota 6]​
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La Conquista del Desierto o Campaña del Desierto fue la campaña militar realizada por la República Argentina entre 1878 y 1885, por la que conquistó grandes extensiones de territorio que se encontraban en poder de los pueblos originarios, pampa, ranquel, mapuche y tehuelche. Se incorporó al control efectivo de la República Argentina una amplia zona de la región pampeana y de la Patagonia (llamada Puelmapu por los mapuches)^[9]​^[10]​^[11]​ que hasta ese momento estaba dominada por los pueblos originarios. Estos, sometidos, sufrieron la aculturación, la pérdida de sus tierras y su identidad al ser deportados por la fuerza a reservas indias, museos o trasladados para servir como mano de obra forzada.^[12]​^[13]​^[14]​

Los hechos son objeto de debate, tanto dentro como fuera del país. La tradicional posición oficial argentina sostuvo que se trató de una gesta militar legítima respecto de la efectiva soberanía de la República sobre territorios heredados del Imperio español^[15]​ que respondió a las matanzas y robos perpetuados por los malones indígenas sobre la frontera.^[16]​ Contra esa postura oficial, algunos políticos y periodistas de la época, denunciaron lo que consideraron un crimen de lesa humanidad cometido por el Ejército Argentino.^[17]​

La posición de las comunidades mapuche, tehuelche y ranquel sostiene que se trató de una invasión ilegítima de los huincas argentinos sobre territorios ancestrales ocupados.

Desde hace décadas, una postura más actual basada en fuentes estatales cuestiona el accionar del Estado contra los indígenas, tanto por la violencia con que se desarrolló la conquista, como por la imposición unilateral, la insuficiencia de derechos y el objetivo de beneficiar a un grupo de terratenientes. Una opinión más reciente, compartida por las comunidades indígenas, un sector argentino y estudiosos de otras nacionalidades, llegan a sostener que se trató de un genocidio y un etnocidio institucional.^[18]​

En un sentido histórico más amplio, el término incluye a las campañas previas a la Conquista del Desierto, es decir, al conjunto de expediciones militares llevadas a cabo por los gobiernos nacionales y provinciales que se sucedieron, en contra de los indígenas, antes de la gran campaña de 1879.

1. ↑ Delrio, Walter. «El genocidio indígena y los silencios historiográficos». En Bayer, Osvaldo, ed. Historia de la crueldad argentina. Julio A. Roca y el genocidio de los pueblos originarios. 
2. ↑ Millalén, José; Marimán, Pablo; Caniuqueo, Sergio; Levil, Rodrigo (2006). Escucha, winka!: cuatro ensayos de Historia Nacional Mapuche y un epílogo sobre el futuro. Santiago de Chile: Lom. ISBN 956-282-851-4. 
3. ↑ Hernández, Isabel (2003). Autonomía o ciudadanía incompleta: el pueblo mapuche en Chile y Argentina. Santiago de Chile: Cepal Naciones Unidas. ISBN 92-1-322201-7. 
4. ↑ «La conquista del desierto». El Historiador. Archivado desde el original el 2 de marzo de 2017. Consultado el 4 de abril de 2017. 
5. ↑ Alfredo Marcelo Serres Güiraldes. La estrategia del general Roca. Buenos Aires: Editorial Pleamar, 1979, pp. 223.

   En cuanto a la tribu de Cipriano Catriel —que como ya hemos visto prestó tan buenos servicios al gobierno nacional— (...) El 11 de diciembre de 1873, al frente de 1000 guerreros —de los cuales 800 portaban lanzas, 50 armas de fuego y el (...).

6. ↑ Bengoa, José (2000) [1985]. Historia del pueblo mapuche: siglo XIX y XX. Santiago de Chile: LOM Ediciones, pp. 259. ISBN 956-282-232-X.
7. ↑ Juan Carlos Coria (2004). Julio Argentino Roca: de soldado a presidente. Buenos Aires: Círculo Militar, pp. 53. ISBN 978-9-50982-267-2. Las tribus de la Pampa eran capaces de movilizar 9000 lanzas entre las huestes chadiches de Calfucurá y su hijo Namuncurá, de Renquecurá, las ranqueles de Catriel, de Baigorrita, Mariano Rosas y Ramón Cabral, de Ramón Tripailao y Manuel Grande y de Pincén.
8. ↑ Juan Guillermo Durán. "Catecismos pampas (1870-1885): circunstancias históricas y alcances pastorales". Revista de la Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Católica Argentina. ISSN 0328-1396, N.º 69, 1997, pp. 25-26. Las cifras que tratan sobre la disminución sufrida hacia 1878 de la población de los salvajes proviene de Estanislao Zeballos, La conquista de quince mil leguas, 1878, pp. 296; 298-299; 308; 319. Obtenidos gracias a las informaciones dadas por las diversas embajadas de indígenas enviadas a hablar con el gobierno, en particular una enviada en 1877.
9. ↑ Bello, Álvaro (2000). «El viaje de los mapuches de Araucanía a las pampas argentinas: una aproximación a sus significados socioculturales (siglos XIX y XX)». Centro de Documentación Mapuche. Santiago de Chile. 
10. ↑ Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; no se ha definido el contenido de las referencias llamadas IdentidadesTerritoriales
11. ↑ cita libro|apellido=Bengoa|nombre=José|título= Historia del pueblo mapuche Siglo XIX y XX|editorial=LOM|ubicación=Santiago de Chile|año=2000|isbn=956282232X|página=99}}
12. ↑ Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; no se ha definido el contenido de las referencias llamadas Mases
13. ↑ «Mano a mano con Bayer: “Roca restableció la esclavitud en el país"». 
14. ↑ Félix Luna (1989). Soy Roca. 
15. ↑ Cresto, Juan José. Roca y el mito del genocidio. La Nación. Martes 23 de noviembre de 2014.
16. ↑ Trímboli, Javier. A. Corpus. Archivos virtuales de la alteridad americana. 1979. La larga celebración de la conquista del desierto. Vol 3, No 2|2013: Julio/Diciembre 2013. http://corpusarchivos.revues.org/568
17. ↑ Los días 16 y 17 de noviembre de 1878 el diario La Nación, dirigido por el expresidente Bartolomé Mitre, publicó un artículo sobre la matanza de 60 indígenas desarmados por tropas argentinas al mando del coronel Rudecindo Roca (hermano del general Julio Argentino Roca) calificando el acto como crimen de lesa humanidad y de no respetar "las leyes de la humanidad ni las leyes que rigen el acto de la guerra" dado que existía la opción alternativa y disponible para el comandante, según el diario, de “mandarlos bien seguros a Buenos Aires, como se ha hecho con otros”.Lenton, Diana Isabel (2014). «De centauros a protegidos. La construcción del sujeto de la política indigenista argentina desde los debates parlamentarios (1880 – 1970)». Corpus 4 (2). 
18. ↑ «Los pobladores del “desierto” Genocidio, etnocidio y etnogénesis en la Argentina por Miguel Alberto Bartolomé». Consultado el 4 de abril de 2017. 

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