En los textos cosmogónicos, como era de esperar, tiene una mayor influencia, y en ellos parece ser simplemente la divinización de la tierra elemental o el suelo fértil. Se trata de la plataforma fija o el escenario donde va a sucederse el acto de la creación. Así en los poemas hesiódicos: «Gea la de amplio pecho, sede siempre segura de todos los inmortales que habitan la nevada cumbre del Olimpo».[10] Gea ya aparece como personificación divina en los poemas homéricos, pues como diosa ctónica o telúrica se le sacrificaban ovejas negras y se la invocaba con juramentos golpeando la tierra con las manos.[11] Su equivalente en el mitología romana era Terra o Tellus (Tellus Mater), aunque en ambos casos suele traducirse como «Tierra».
AUTENRIETH, Georg. «γαῖα (Gaia) Γῆ (Ge)». A Homeric Dictionary(en inglés). Consultado el 9 de abril de 2012.
AUTENRIETH, Georg: Diccionario homérico para escuelas e institutos (A Homeric Dictionary for Schools and Colleges). Harper and Brothers. Nueva York. 1891.
El título original alemán de la obra es Wörterbuch zu den Homerischen Gedichten (Diccionario de los poemas homéricos), y fue publicada en 1873; la 9ª ed. es de 1902. La traducción inglesa se publicó por primera vez en 1880.
↑«Problema difícil es el de si no se hará necesario traducir, en vez de transcribir los nombres de diversos seres mitológico más o menos ligados con determinados actos y cualidades abstractas u objetos o sustancias determinadas (...); pero deben imponerse, por el contrario Tierra (en vez de Gea o Gaia)». Manuel F. Galiano, La transcripción castellana de los nombres propios griegos (apartado 283); segunda edición; Sociedad española de estudios clásicos (1969)
↑Real Academia Española: la forma latina gaea es moderna, utilizada en latín científico. Cf.«gea». Diccionario de la lengua española (23.ª edición).
↑La referencia más antigua de Gea como «madre tierra» se encuentra es el griego micénicoma-ka, escrito en alfabeto silábico lineal B. «ma-ka». Palaeolexicon(en inglés). Consultado el 27 de febrero de 2011.