Lidia

Lidia
Reino y región histórica
~1300 a. C.-546 a. C.
Lidia en su máxima extensión, siglo VI a. C.
Coordenadas	40°N 30°E / 40, 30
Capital	Hida y Sardes
Entidad	Reino y región histórica
Idioma oficial	Lidio
• Otros idiomas	Jónico en Jonia Anatolio en el interior
Moneda	Monedas de electro, estátera
Historia
• ~1300 a. C.	Establecido
• en 1200 a. C.	Caída del Imperio hitita por los Pueblos del Mar
• en 609 a. C.	Rechazo de las invasiones cimerias
• en 585 a. C.	batalla del eclipse
• en 547 a. C.	batalla de Pteria
• 546 a. C.	Asedio de Sardes
Forma de gobierno	Monarquía hereditaria
Monarca • 687-652 a. C. • 652-621 a. C. • 621-609 a. C. • 609-560 a. C. • 560-546 a. C.	Giges Ardis II Sadiates Aliates II Creso
Precedido por Sucedido por ← ← →
[editar datos en Wikidata]

Lidia (en lidio 𐤮𐤱𐤠𐤭𐤣𐤠 Śfarda; en griego: Λυδία Lȳdíā) fue una región histórica situada en el oeste de la península de Anatolia, en lo que hoy son las provincias turcas de Esmirna y Manisa. El reino de Lidia duró desde la caída del Imperio hitita hasta su conquista por los persas, según unas fuentes desde el 1300 a. C.^[1]​^[2]​ y, según otras, desde el 718^[3]​ hasta el 546 a. C.^[4]​

Destacó como potencia comercial,^[5]​ y fue, además, conocida por su riqueza en oro, proveniente del río Pactolo y de las minas del monte Tmolo.^[6]​ Actualmente se cree que su riqueza provenía más de la fertilidad de sus campos,^[3]​ o bien de su superioridad comercial respecto a los griegos.^[7]​

Fue el primer lugar donde se acuñó moneda, antes incluso que en China o India. Esas primeras monedas datan del reinado de Giges, en la segunda mitad del siglo VII a. C., hacia el 620 a. C.,^[8]​ e incluso antes, durante el reinado de Ardis II (652-621 a. C.).^[9]​ Los conocimientos actuales se apoyan en los hallazgos de monedas de electro u oro blanco, cuyos yacimientos principales se hallan en Éfeso, en la costa de Asia Menor.

Debido a su expansión por las costas jonias y a la enorme influencia cultural que los jonios tuvieron sobre los lidios, en ciertos periodos históricos muchos historiadores consideran a Lidia, si no parte de los pueblos griegos, al menos altamente helenizados. Esta aculturación fue mutua, aunque de menor intensidad por parte lidia, de manera que los avances musicales, comerciales e incluso la literatura y los juegos populares lidios fueron adoptados por los griegos, mientras que la arquitectura, la religión y la vestimenta griegas influyeron en las lidias. No obstante, siempre existieron diferencias entre griegos y lidios, una de las más llamativas fue el trato otorgado a la mujer por parte de los hombres, mucho más ecuánime en la sociedad lidia.^[10]​^[11]​ Autores clásicos como Estrabón, observando más diferencias que similitudes, concluyeron que los lidios no eran parte de los pueblos griegos.^[12]​

1. ↑ Los etruscos, J. M. Walker, Edimat Libros S.A. 2003; pág. 23.
2. ↑ Según inscripciones cuneiformes hititas(en inglés) Archivado el 25 de agosto de 2011 en Wayback Machine..
3. ↑ ^{a b} Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; no se ha definido el contenido de las referencias llamadas lydians
4. ↑ Problema de la fecha según la Crónica de Nabonido (en inglés) Archivado el 6 de septiembre de 2013 en Wayback Machine..
5. ↑ VVAA (1998). Historia de la Grecia antigua (2008 - 3.ª edición). Salamanca: Universidad de Salamanca. p. 185. ISBN 978-84-74818895. 
6. ↑ Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; no se ha definido el contenido de las referencias llamadas livius
7. ↑ Weatherford, Jack; Historia del dinero
8. ↑ Antiguas civilizaciones de Mesopotamia, J. M. Walker, Edimat Libros S.A. 2002; página 144 (cronología comparada: año 700 a. C.)
9. ↑ «Lydia». Archivado desde el original el 6 de marzo de 2009. Consultado el 2009. 
10. ↑ Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; no se ha definido el contenido de las referencias llamadas cotterell
11. ↑ Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; no se ha definido el contenido de las referencias llamadas mujer
12. ↑ Kimber Buell, Denise (2005). Why This New Race: Ethnic Reasoning in Early Christianity. Universidad de Columbia. p. 88. ISBN 9780231133357.