Tribus de Israel

Mosaico israelita simbólico de las doce Tribus de Israel. Sinagoga de Givat Mordechai, Jerusalén.
Biblia de Alba, biblia hebraica, versión sefardí, traducida al romance, 1422-1433, fol. 57v: Tribus de Dan y Gad.[1]
Símbolos de las doce Tribus de Israel. Detalle de mosaico en el Barrio Judío de la Ciudad Vieja de Jerusalén.

Las Tribus de Israel es la narrativa bíblica que explica el origen de los israelitas a través del patriarca Jacob y sus hijos, cuyos descendientes serían los habitantes del Reino de Israel y de Judá.

Si bien en el campo científico, la historia del antiguo Israel hasta comienzos del primer milenio a. C. permanece en parte considerable algo desconocida,[2]​ algunos eruditos modernos son escépticos en cuanto a si alguna vez hubo doce tribus israelitas, y creen que el uso del número 12 probablemente signifique una tradición simbólica como parte de un mito fundacional nacional.[3]​Otros eruditos disputan esta posición.[4]​ Los investigadores suelen ubicar el establecimiento de los hebreos en Canaán hacia el año 1220 a. C.[5]

  1. Inscripciones: "Figura de Dan y su pendon [...] a figura de un culebro con alas de agila e de la otra par una aguyla"; "Figura de Gad e en su estandarte del manera de omnes afinados como jineste".
  2. El historiador Michael Brenner escribe que "la historia de Israel hasta comienzos del primer milenio anterior a la era cristiana nos es en gran parte desconocida" (Breve historia de los judíos [2008], Buenos Aires, 2012, p. 23).
  3. Glassman, Ronald M. (2017). The Origins of Democracy in Tribes, City-States and Nation-States. Cham: Springer. p. 632. ISBN 978-3-319-51695-0. doi:10.1007/978-3-319-51695-0_60. Consultado el 25 de mayo de 2021. 
  4. Blum, Erhard (2020). «The Israelite Tribal System: Literary Fiction or Social Reality?». En Krause, Joachim J.; Sergi, Omer; Weingart, Kristin, ed. Saul, Benjamin and the emergence of monarchy in Israel: biblical and archaeological perspectives. SBL Press. p. 213. ISBN 978-0-88414-451-9. 
  5. Gabrielle Sed-Rajna ubica el establecimiento de los hebreos hacia 1220 a.C. (L'abecedaire du Judaïsme, París: Flammarion, 2000, p. 116), cosa que es también sostenida por la arqueóloga Sarah Kochav (Grandes Civilizaciones del Pasado: Israel, Barcelona: Folio, p. 26). Diferente y minoritario es el punto de vista de los creyentes judíos ortodoxos, quienes a través de la Unión Ortodoxa sugieren que los doce hijos de Jacob vivieron entre 1568 y 1413 a. C. (consultado 29 de junio de 2014).

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