Wilhelm Dilthey

Wilhelm Dilthey
Información personal
Nombre de nacimiento	Wilhelm Christian Ludwig Dilthey
Nacimiento	19 de noviembre de 1833; Wiesbaden-Biebrich (Confederación Germánica)
Fallecimiento	1 de octubre de 1911 (77 años); Seis am Schlern (Imperio austrohúngaro; hoy Castelrotto, Italia)
Nacionalidad	Alemana
Familia
Cónyuge	Katharina Dilthey
Educación
Educación	doctor en ciencias
Educado en	Universidad de Heidelberg; Universidad Humboldt de Berlín ;
Información profesional
Ocupación	Historiador, sociólogo, filósofo, psicólogo
Empleador	Universidad de Breslavia; Universidad de Basilea; Universidad Humboldt de Berlín; Universidad de Kiel ;
Estudiantes doctorales	Leo Baeck y Georg Misch
Movimiento	Filosofía occidental
Miembro de	Academia Prusiana de las Ciencias; Academia de Ciencias de Baviera ;
Distinciones	Orden del Mérito de las Ciencias y las Artes ;
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Wilhelm Dilthey (pronunciación en alemán: /ˈvɪlhɛlm ˈdɪltaɪ/; Wiesbaden-Biebrich, 19 de noviembre de 1833-Seis am Schlern, 1 de octubre de 1911) fue un filósofo, historiador, sociólogo, psicólogo y hermeneuta alemán. Es una de las figuras más destacadas del historicismo alemán.

Como profesor de filosofía en las universidades de Basilea, Kiel, Breslau y Berlín, combatió el dominio ejercido en el ámbito del conocimiento por las ciencias naturales ‘objetivas’; pretendía establecer una ciencias 'subjetivas' de las humanidades (Geisteswissenschaften) como disciplina metodológicamente diferenciada. Según Dilthey, estos estudios humanos (que incluyen derecho, religión, arte e historia) deberían centrarse en una “realidad histórica-social-humana”. Afirmaba que el estudio de las ciencias humanas supone la interacción de la experiencia personal, el entendimiento reflexivo de la experiencia y una expresión del espíritu en los gestos, palabras y arte. Dilthey razonó que todo saber debe analizarse a la luz de la historia; sin esta perspectiva el conocimiento y el entendimiento solo pueden ser parciales. La vida es una misteriosa trama de azar, destino y carácter es un pensamiento suyo considerado por José Ortega y Gasset en su ensayo sobre Dilthey y la idea de la vida.