Charles Wesley

Pour les articles homonymes, voir Wesley.

Charles Wesley

Biographie

Naissance	18 décembre 1707 Epworth
Décès	29 mars 1788 (à 80 ans) Londres
Sépulture	Londres
Formation	Christ Church Westminster School
Activités	Théologien, psalmiste, écrivain, philosophe, clerc
Père	Samuel Wesley
Mère	Susanna Wesley (en)
Fratrie	Samuel Wesley (en) Mehetabel Wright (en) John Wesley
Conjoint	Sarah Wesley (en)
Enfants	Charles Wesley junior Sarah Wesley (d) Samuel Wesley

Autres informations

Distinction	Temple de la renommée du Gospel (en)
Archives conservées par	E.J. Pratt Library (d)

modifier - modifier le code - modifier Wikidata

Charles Wesley, né le 18 décembre 1707 à Epworth et mort le 29 mars 1788 à Londres, est un chef de file du mouvement méthodiste. Il est surtout connu pour ses six mille cinq cents hymnes religieux^[1].

Wesley est né à Epworth, Lincolnshire, fils du prêtre et poète anglican Samuel Wesley de sa femme Susanna. Il était le frère cadet du fondateur méthodiste John Wesley et du prêtre anglican Samuel Wesley (le Jeune), et père du musicien Samuel Wesley, et le grand-père du musicien Samuel Sebastian Wesley.

Il fait ses études à Oxford, où ses frères avaient également étudié, et il y a formé le « Holy Club » avec certains de ses camarades en 1729. John Wesley a ensuite rejoint ce groupe, tout comme George Whitefield. Charles a suivi son père et son frère dans l'église en 1735, et il a voyagé en Amérique avec John en Géorgie, revenant un an plus tard. En 1749, il épousa Sarah Gwynne, fille d'un gentleman gallois qui avait été converti au méthodisme par Howell Harris. Elle a accompagné les frères dans leurs voyages d'évangélisation à travers la Grande-Bretagne jusqu'à ce que Charles cesse de voyager en 1765.

Malgré leur proximité, Charles et son frère John n'ont pas toujours été d'accord sur les questions relatives à leurs convictions. En particulier, Charles s'est fermement opposé à l'idée d'une rupture avec l'Église d'Angleterre dans laquelle ils avaient été ordonnés^[2]. Ils se sont aussi opposés sur la doctrine de la perfection chrétienne adoptée par John Wesley et après lui par la majorité des méthodistes, Charles restant sur une ligne plus traditionnelle dans l'anglicanisme et dans le protestantisme en général, qu'on retrouve chez les méthodistes calvinistes (en)^[3].