Corruption totale

La dépravation totale, aussi appelée corruption totale est une doctrine théologique chrétienne sur le péché originel formulée initialement par Saint Augustin. Il s'agit de l’enseignement selon lequel, à la suite de la chute de l’homme, toute personne née dans le monde est réduite à l'esclavage du péché en raison de sa nature déchue et, sans la grâce de Dieu, elle est absolument incapable de choisir de suivre Dieu, de s’abstenir du mal ou d’accepter le don du salut tel qu’offert.

Cette doctrine est adoptée à des degrés divers par de nombreuses confessions de foi et de catéchismes protestants, comme ceux de certains synodes luthériens^[1],[2] et calvinistes^{[3],[4],[5],[6]}. En outre elle est présente dans l'anglicanisme et le jansénisme qui a aussi intégré une partie de cet enseignement. Les arminiens, qu'on trouve par exemple chez les méthodistes, croient et enseignent la dépravation totale, mais avec certaines particularités^[7],[8]. La différence essentielle entre la dépravation totale enseignée par Calvin et Arminius réside dans le mode d'action de la grâce qui est décrit respectivement par la grâce irrésistible et la grâce prévenante.