Franz Boas

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Franz Boas

Fonction

Président de la Société linguistique d'Amérique (d)
1928-1929
Carl Darling Buck Charles Hall Grandgent (en)

Biographie

Naissance	9 juillet 1858 Minden (province de Westphalie, royaume de Prusse)
Décès	21 décembre 1942 (à 84 ans) New York
Sépulture	Dale Cemetery (en)
Nom de naissance	Franz Uri Boas
Nationalités	allemande américaine prussienne
Formation	Université Christian-Albrecht de Kiel (doctorat) (jusqu'en 1881) Université de Heidelberg Université rhénane Frédéric-Guillaume de Bonn Université Christian-Albrecht de Kiel
Activités	Anthropologue, philosophe, conservateur de musée, géographe, linguiste, professeur d'université, historien de l’art
Enfants	Ernst Philip Boas (en) Franziska Boas (en)

Autres informations

A travaillé pour	Université Columbia Smithsonian Institution Université Clark Musée américain d'histoire naturelle
Membre de	Académie américaine des sciences (1900) American Antiquarian Society (1908) Académie américaine des arts et des sciences Académie royale danoise des sciences et des lettres Société linguistique d'Amérique (en) Académie royale des sciences de Prusse Académie autrichienne des sciences Académie bavaroise des sciences Académie Léopoldine Burschenschaft Alemannia Bonn
Maîtres	Friedrich Ratzel, Carl Ritter, Theobald Fischer (en), Wilhelm Wundt
Directeur de thèse	Gustav Karsten
Site web	(de) www.franz-boas.com

Œuvres principales

The Mind of Primitive Man (d)

Signature

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Franz Boas, né le 9 juillet 1858 à Minden^[1] en Westphalie dans le Royaume de Prusse et mort le 21 décembre 1942^[2] à New York, est un anthropologue américain d'origine allemande, souvent désigné comme le « père fondateur de l'anthropologie américaine » et de la méthode intensive de terrain. Il est la première grande figure de l'anthropologie à rejeter l'évolutionnisme. Souvent considéré comme l'un des principaux représentants de l'école américaine du diffusionnisme (il a été l'élève de Friedrich Ratzel qui en est le « fondateur »), il prendra rapidement ses distances avec ce mouvement pour développer une pensée personnelle novatrice à l'origine de l'ensemble de l'anthropologie culturelle américaine. À l'origine de cette rupture, son introduction des concepts de relativisme culturel et de particularisme historique en anthropologie. Il fut à l'origine de toute une génération d'anthropologues américains dont Alfred Louis Kroeber, Melville Herskovits, Robert Harry Lowie, Edward Sapir, Ralph Linton, Zora Neale Hurston, Margaret Mead et Ruth Benedict.