Han Wudi

Sauf précision contraire, les dates de cet article sont sous-entendues « avant l'ère commune » (AEC), c'est-à-dire « avant Jésus-Christ ».

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Han Wudi
Naissance	30 juillet 157 av. J.-C.
Décès	29 mars 87 av. J.-C. (à 69 ans)
Nom de famille	Liu (劉)
Prénom	Che
Dates 1er règne	9 mars 141 av. J.-C. — 29 mars 87 av. J.-C.
Dynastie	Dynastie Han
Nom de l'Ère	Jiànyuán 建元 (140 av. J.-C. – 135 av. J.-C.) Yuánguāng 元光 (134 av. J.-C. – 129 av. J.-C.) Yuánshuò 元朔(128 av. J.-C. – 123 av. J.-C.) Yuánshòu 元狩 (122 av. J.-C. – 117 av. J.-C.) Yuándĭng 元鼎 (116 av. J.-C. – 111 av. J.-C.) Yuánfēng 元封 (110 av. J.-C. – 105 av. J.-C.) Tàichū 太初 (104 av. J.-C. – 101 av. J.-C.) Tiānhàn 天漢 (100 av. J.-C. – 97 av. J.-C.) Tàishĭ 太始 (96 av. J.-C. – 93 av. J.-C.) Zhēnghé 征和 (92 av. J.-C. – 89 av. J.-C.) Hòuyuán 後元 (88 av. J.-C. – 87 av. J.-C.)
Nom du temple	Shizong (世宗)
Nom posthume (complet)	Xiao Wu Huangdi (孝武皇帝)
Nom posthume (court)	Wudi (武帝)
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Han Wudi (chinois simplifié : 汉武帝 ; chinois traditionnel : 漢武帝 ; pinyin : Hàn Wǔdì ; Wade : Han Wu-ti, 30 juillet 157 av. J.-C. – 29 mars 87 av. J.-C.), de son nom personnel Liu Che (劉徹), est le septième empereur de la dynastie Han de Chine, régnant à partir du 9 mars 141 av. J.-C. et jusqu'à sa mort. Il est considéré, avec les empereurs Tang Taizong (dynastie Tang) et Kangxi (dynastie Qing) comme l'un des plus grands empereurs de l'histoire de la Chine.

Le règne de Wudi dure 54 ans, ce qui constitue un record qui ne sera battu que 1 800 ans plus tard par Kangxi. Son règne est marqué par les importantes conquêtes territoriales de la dynastie Han, mais également par une réorganisation du gouvernement afin d'aboutir à un État fort et centralisé. Parmi les mesures prises dans ce sens, Wudi apporte une importance particulière à la promotion des doctrines confucianistes. D'un point de vue social et culturel, Wudi est connu pour ses innovations religieuses et son mécénat envers l'art poétique et l'art musical, incluant le développement du Bureau impérial de la musique pour le transformer en une entité prestigieuse. Son règne est également marqué par des contacts culturels avec l'Eurasie occidentale de plus en plus importants. Ainsi de nombreuses cultures agraires et d'autres objets sont introduits en Chine à cette époque.

En tant que conquérant, Wudi mène la Chine Han vers sa plus grande expansion. À son apogée, les frontières de l'empire s'étendent entre l'actuel Kirghizistan à l'ouest, la Corée à l'est et le nord du Vietnam au sud. Il parvient à repousser avec succès les nomades Xiongnu lors de leurs incessants raids au nord de la Chine et envoie son émissaire Zhang Qian en 139 av. J.-C. pour former une alliance avec les Yuezhi sur les terres de l'actuel Ouzbékistan. Ce rapprochement est le début de plusieurs missions menées en Asie centrale. Bien que les archives historiques ne décrivent pas Wudi comme bouddhiste mais plutôt comme un adepte du chamanisme, des échanges culturels ont pourtant lieu avec ces ambassades et il est fait mention sur les murs des grottes de Mogao de la réception de statues bouddhistes en provenance de l'Asie centrale.

Afin d'établir un État autocratique et centralisé, Wudi adopte les principes du confucianisme comme philosophie étatique et comme code éthique pour son empire. Il fonde également une école afin de former les futurs fonctionnaires aux classiques confucéens. Ces réformes ont un effet durable sur l'existence de la Chine impériale et une influence très importante sur les civilisations voisines.