Nationalisme irakien

Le nationalisme irakien est une forme de nationalisme qui affirme la conviction que les Irakiens sont une nation et promeut l'unité culturelle des Irakiens de différents groupes ethnoreligieux tels que les Arabes mésopotamiens, les Kurdes, les Turkmènes, les Assyriens, les Chaldéens, les Yézidis, les Mandéens, les Shabaks, les Yarsans et autres. Le nationalisme irakien implique la reconnaissance d'une identité irakienne issue de l'ancienne Mésopotamie incluant ses civilisations et empires de Sumer, Akkad ,Babylone et l'Assyrie^[1]. Le nationalisme irakien a influencé le mouvement irakien pour l'indépendance de l'occupation ottomane et britannique. Le nationalisme irakien a été un facteur important dans la révolution de 1920 contre l'occupation britannique et la révolution de 1958 contre la monarchie hachémite installée par les Britanniques.

Il existe trois variantes importantes.

La première variante considère une nation irakienne comme une nation qui implique des peuples arabes, turkmènes, assyriens et kurdes, qui ont tous un héritage mésopotamien commun, ce point de vue a été promu par Abdel Karim Kassem, qui était d'origine mixte arabo-kurde.

La deuxième variante est un double nationalisme qui combine le nationalisme irakien et le nationalisme arabe, une forme beaucoup plus large de nationalisme ethnique qui soutient le nationalisme irakien et le relie à des questions qui affectent les Arabes dans leur ensemble. Il est notamment promu par Saddam Hussein^[2].

La troisième variante est l'Islamo-nationalisme chiite qui défend les intérêts de la communauté chiite tout en défendant les intérêts de l'Irak et ses habitants.

Le régime baasiste a officiellement inclus le chef musulman kurde historique Saladin comme symbole patriotique en Irak, tandis que Saddam se disait fils du roi babylonien Nabuchodonosor et avait estampillé les briques de l'ancienne Babylone avec son nom et ses titres à côté de lui.