Osiris

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Cet article concerne le dieu égyptien Osiris. Pour une description des rites et du symbolisme du culte d'Osiris, voir Mystères d'Osiris. Pour les autres significations, voir Osiris (homonymie).

Osiris
Divinité égyptienne
Osiris portant la couronne Atef et les attributs de la royauté.
Caractéristiques
Autre(s) nom(s)	Ousir, Ounennéfer, Khenty-Imentyou, Wesir
Nom en hiéroglyphes
Translittération Hannig	Wsjr
Fonction principale	Roi de l'au delà, Pharaon
Fonction secondaire	Dieu de la végétation
Représentation	Homme momifié
Résidence	Au-delà (Égypte antique)
Groupe divin	Grande Ennéade d'Héliopolis
Parèdre	Isis
Associé(s)	Khentamentiou
Culte
Région de culte	Égypte antique
Temple(s)	Abydos
Lieu principal de célébration	Héliopolis
Famille
Père	Geb
Mère	Nout
Fratrie	Isis, Nephtys, Seth
Premier conjoint	Isis
• Enfant(s)	Horus
Deuxième conjoint	Nephtys
• Enfant(s)	Anubis
Symboles
Attribut(s)	Barbe postiche, sceptre Héqa, Nekhekh, couronne Atef, pilier Djed
Couleur	Noir (représentant la mort) Vert (représentant la renaissance)
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Osiris (du grec ancien : Ὄσιρις / Ósiris) est un dieu du panthéon égyptien et un roi mythique de l'Égypte antique. Inventeur de l'agriculture et de la religion, son règne est bienfaisant et civilisateur. Il meurt noyé dans le Nil, assassiné dans un complot organisé par Seth, son frère cadet. Malgré le démembrement de son corps, il retrouve la vie par la puissance magique de sa sœur Isis. Le martyre d'Osiris lui vaut de gagner le monde de l'au-delà dont il devient le souverain et le juge suprême des lois de Maât.

Au Moyen Empire, la ville d'Abydos devient la cité du dieu Osiris. Elle attire ainsi de nombreux fidèles en quête d'éternité. La renommée de cette cité repose sur ses festivités cultuelles du Nouvel An et sur une sainte relique, la tête du dieu.

Durant le premier millénaire avant notre ère, Osiris conserve son statut de dieu funéraire et de juge des âmes. Cependant, ses aspects de dieu des flots du Nil et, par là-même, de dieu de la fertilité, acquièrent la primauté, augmentant ainsi sa popularité auprès de la population nilotique. Des colons grecs installés à Memphis adoptent son culte dès le IV^e siècle avant notre ère sous sa forme locale de Osiris-Apis, le taureau sacré mort et momifié. Les souverains lagides importent ce culte dans leur capitale Alexandrie sous la forme de Sérapis, le dieu syncrétique gréco-égyptien. Après la conquête de l'Égypte par les forces romaines, Osiris et Isis s'exportent vers Rome et son empire. Ils s'y maintiennent, avec des hauts et des bas, et ce jusqu'au IV^e siècle de notre ère pour finalement être évincés par le christianisme (interdiction du paganisme à la suite de l'édit de Thessalonique). Le culte osirien, actif depuis le XXV^e siècle avant notre ère, durera jusqu'au VI^e siècle de notre ère, quand fermera vers 530 le temple d'Isis de l'île de Philæ, le dernier d'Égypte, fermeture ordonnée par l'empereur Justinien I^er[1].