Sultanat hafside de Tunis

Sultanat hafside de Tunis
(ar) الحفصيّون
(ber) ⵉⵃⴰⴼⵙⵉⵢⵏ

1228–1574

Carte du sultanat hafside c. 1300-1500.

Informations générales

Statut	Monarchie
Capitale	Tunis
Langue(s)	Berbère, Arabe
Religion	Islam sunnite, Ibadisme, Catholicisme, Judaïsme
Monnaie	Dinar

Sultan

1207-1222	Abû Muhammad `Abd al-Wâhid ben Abî Hafs (wali, « gouverneur »)
1224-1230	`Abd Allah ben Abî Muhammad ben Abî Hafs (1er sultan)
1228-1249	Abû Zakariyâ Yahyâ (2e sultan)
1249-1277	Abû `Abd Allah Muhammad al-Mustansir (3e sultan)
1277-1279	Abû Zakariyâ Yahyâ II (abdiqué)
1279–1283	Abû Ishaq Ibrahim Ier (4e sultan)
1284-1295	Abû Hafs Úmar Ier (5e sultan)
1295-1308	Abû `Asida Muhammad al-Muntasir (6e sultan)

Entités précédentes :

• Almohades

Entités suivantes :

• Émirat Hafside de Béjaïa (1285)
• Royaume des Beni Abbès (1510)
• Royaume de Koukou (1515)
• Régence d'Alger (1516)
• Régence de Tripoli (1551)
• Régence de Tunis (1574)

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Le sultanat hafside de Tunis, est un ancien sultanat de Berbérie orientale dirigé par la dynastie des Hafsides (arabe : الحفصيّون al-Ḥafsioun, berbère : ⵉⵃⴰⴼⵙⵉⵢⵏ Iḥafsiyen) ou Banou Hafs^[1], qui règne sur l'Ifriqiya entre 1228 et 1574^[2].

Dans un premier temps les Hafsides sont des gouverneurs liés aux Almohades, au nom desquels ils gouvernent l'Ifriqiya à partir de 1207. Les Hafsides s'émancipent à la faveur de la chute de l'Empire almohade et en deviennent indépendants sous Abû Zakariyâ Yahyâ en 1236.

Dès leur prise de pouvoir, les Hafsides se posent toutefois en héritiers du califat et de l'idéologie almohade, s'appuyant sur le fait qu'ils descendent du cheikh Abou Hafs d'origine berbère masmoudienne du Haut-Atlas. La généalogie officielle des Hafsides revendique cependant une parenté avec le calife Omar ('umariyya faruqqiya). Le sultanat hafside soumet l'Algérie orientale allant même jusqu'à imposer sa suzeraineté au royaume de Tlemcen. Sa capitale, Tunis, fut largement dotée d'édifices religieux et administratifs et devint un grand centre commercial ayant des relations avec la Catalogne, la Provence et les cités marchandes italiennes ; les communautés chrétiennes de ces pays se développèrent à Tunis ; Abou Zakariyyā entretint des rapports cordiaux avec le roi d'Aragon, cependant que des musulmans d'Espagne (les « Andalous ») venaient se réfugier en Ifrīqiyya^[3]. Le sultanat hafside de Tunis doit aire face à l'émancipation des sultanats de Béjaia puis de Constantine à partir de la dissidence d'émirs dès le XIII^e siècle.

Sous le règne des sultans hafsides, Tunis prend de l'importance à la suite de l'installation de ces derniers dans la ville au détriment des villes de l'intérieur notamment de Kairouan. Tiraillés par le conflit entre Espagnols et Ottomans en Méditerranée au XVI^e siècle, les sultans hafsides se maintiennent au pouvoir en Tunisie jusqu'à la fondation de la régence de Tunis par l'Empire ottoman en 1574.