Tevhid

Dio serije članaka vezanih uz Islam Povijest Islama

Vjerovanja i običaji

Jedinstvo • Bog Ispovijedanje vjere Molitva • Post Dobročinstvo • Hodočašće

Važne ličnosti

Muhammed Ebu Bekr • Omer Osman ibn Affan • Alija ibn Ebu-Talib Ahl al-Bayt Ashabi Islamski proroci

Tekstovi & zakoni

Kur'an • Hadis Pravo • Teologija Životopisi Muhammeda Šerijat

Grane islama

Suniti • Šijiti • Haridžiti • Ibadi

Društveni aspekti

Škole • Teologija Filozofija • Nauka Umjetnost • Arhitektura • Gradovi Kalendar • Praznici Žene • … u Kuranu Vođe • Politika Islamizam • Liberalizam • Sufizam

Vidi također

Islamski rječnik • Hidžra • Islamski kalendar Ovaj okvir: vidi • uredi

Tevhid (arapski: توحيد‎) predstavlja koncept monoteizma u islamu te kao takav predstavlja najznačajniji temelj koncept u islamu prema kojemu je Alah (Bog) jedan i jedinstven.

Tevhid znači da je Bog svemoćan, da nema drugog boga osim Njega. Dodavanje drugih bogova uz Alaha naziva se širk i predstavlja veliki grijeh. Neki muslimani drže da se u skladu s tevhidom moraju strogo poštovati Božja pravila, jer u slučaju njihova nepoštovanja ili drugačijeg tumačenja osoba se postavlja kao Božji partner, jer svoju prosudbu stavlja iznad Božje, što se smatra širkom.^[1]

»Tko posvjedoči da nema boga osim Boga jedinog, Koji nema sudruga, i da je Muhamed Njegov rob i Njegov poslanik, i da je Isus Božji rob i Njegov poslanik i riječ koju je uputio Mariji, i duša Njegova, i da je Raj istina i Vatra istina, Bog će ga uvesti u Raj s djelima koja ima.«

(Muhamedove riječi po kazivanju njegova pratitelja, Ubajida ibn as-Samita^[2])

Da bi čovjek prema islamskom učenju bio monoteist (ar. muvahid), mora vjerovati u sljedeće odrednice:

• vjerovanje u Alahov rububijjet, tj. u to da je On Gospodar, Stvoritelj, Vladar i Onaj koji upravlja svim pitanjima Njegovih stvorenja.
• vjerovanje u Njegov uluhijjet, tj. u to da samo On istinski zaslužuje biti obožavan i da je svako božanstvo mimo Njega lažno.
• vjerovanje u Njegova imena (Esma ul-husna) i svojstva (sifat), tj. da On Uzvišeni ima lijepa imena i uzvišena svojstva u koja treba vjerovati u svijetlu učenja Kurana i sunneta, te da se nikom drugom ne pripisuju osobine Boga Uzvišenog

1. ↑ Jaques (2004.), str. 583.
2. ↑ El-Temimi (2009.), str. 8.