Kasih (kebajikan)

Bagian dari seri tentang
Cinta
Jenis-jenis cinta Afeksi Ikatan Patah hati Cinta yang penuh kasih Cinta konjugal Cinta bahaduri Pacaran Troubadour Jatuh cinta Persahabatan cross-sex romantis Zona pertemanan Keramahan Hubungan antar pribadi Intimasi Limerence Kecanduan cinta Cinta pada pandangan pertama Cinta segitiga Penyakit cinta Lovestruck Cinta obsesif Passion Cinta platonik Cinta monyet Relationship Romantis Cinta diri Amour de soi Cinta tak bersyarat Cinta tak berbalas
Segi sosial Anarkisme Cinta bebas Tiongkok Ren Yuanfen Prancis Amour-propre Yunani dalam bahasa Yunani Agape Eros Ludus Mania Philautia Filia Philos Pragma Storge Xenia India Kama Bhakti Maitrī Islam Ishq Yahudi Hesed Latin Amore Kasih (kebajikan) Portugis Saudade Yaghan Mamihlapinatapai
Konsep Teori roda warna cinta Dasar biologis Surat cinta Pengasihan Hari Kasih Sayang Filsafat Pandangan agama Dewa-dewi cinta Mere-exposure effect Kesamaan Daya tarik fisik Teori cinta segitiga
l b s

Kasih (bahasa Inggris: charity, bahasa Latin: caritas) dalam teologi Kristen dipahami oleh Thomas Aquinas sebagai "persahabatan manusia demi Allah" yang "mempersatukan kita dengan Allah". Ia menyatakannya sebagai "yang paling utama dari kebajikan-kebajikan".^[1] Selanjutnya Aquinas menyatakan bahwa "kebiasaan mengasihi meluas tidak hanya untuk cinta akan Allah, tetapi juga untuk cinta akan sesama kita".^[2]

Beberapa^[siapa?] mendeskripsikan kasih (dalam pengertian amal) dalam makna hanya sebagai perbuatan memberi dengan kebaikan hati, sementara kalangan lainnya seperti Gereja Katolik memiliki makna-makna yang saling terkait (yaitu: kasih adalah kebajikan teologal yang dengannya kita mencintai Allah di atas segala-galanya demi diri-Nya sendiri, dan sesama kita sebagaimana diri kita sendiri demi cinta akan Allah^[3]).

1. ^ (Inggris) Thomas Aquinas, "Question 23. Charity, considered in itself", Summa Theologica, New Advent 
2. ^ (Inggris) Thomas Aquinas, "Question 25. The object of charity", Summa Theologica, New Advent 
3. ^ Katekismus Gereja Katolik, 1822