Concilio di Costanza

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Concilio di Costanza
Concilio ecumenico delle Chiese cristiane
Jan Hus dinnanzi al concilio (dipinto di Václav Brožík)
Data	1414-1418
Accettato da	cattolici (XVI)
Concilio precedente	Concilio di Vienne, il Concilio di Pisa non è stato riconosciuto
Concilio successivo	Concilio di Basilea, Ferrara e Firenze, il Concilio di Siena non è stato riconosciuto
Convocato da	antipapa Giovanni XXIII, confermato da papa Gregorio XII
Presieduto da	Re dei Romani Sigismondo
Partecipanti	600
Argomenti	scisma d'occidente
Documenti e pronunciamenti	Fine dello Scisma d'Occidente Condanna di Jan Hus Elezione di papa Martino V

Questa voce è parte della serie Concili Ecumenici della Chiesa Cattolica Amédée Daudenarde, Il popolo di Roma nella Basilica di San Pietro il giorno in cui venne approvata l'infallibilità papale il 18 luglio 1870, litografia, Le Monde illustré n. 696 p. 112.
Tardo Impero (325 d.C.–451)
Nicea I · Costantinopoli I · Efeso · Calcedonia
Alto Medioevo (553–870)
Costantinopoli II · Costantinopoli III · Nicea II · Costantinopoli IV
Basso Medioevo (1123–1517)
Lateranense I · Lateranense II · Lateranense III · Lateranense IV · Lione I · Lione II · Vienne · Costanza · Basilea, Ferrara e Firenze
Età moderna (1512–1545)
Lateranense V · Trento
Età contemporanea (1869–1965)
Vaticano I · Vaticano II
Portale Cattolicesimo V · D · M

Conclave del 1417
Papa Martino V
Durata	Dall'8 novembre all'11 novembre 1417
Luogo	Cattedrale di Nostra Signora a Costanza
Partecipanti	23 cardinali (10 assenti) e 30 elettori aggiunti
Decano	Jean Allarmet de Brogny
Camerlengo	Pierre de Foix
Protodiacono	Amedeo di Saluzzo
Eletto	Martino V (Oddone Colonna)
Manuale

Il concilio di Costanza, (1414-1418) è il XVI Concilio riconosciuto ecumenico dalla Chiesa cattolica, convocato a Costanza dall'antipapa Giovanni XXIII e presieduto dal re dei Romani Sigismondo per porre fine allo scisma d'Occidente. Ottenne le dimissioni di papa Gregorio XII e depose gli altri due contendenti. Fra i suoi primi atti vi fu la condanna per eresia e quindi l'esecuzione di Jan Hus. Il concilio fu inoltre l'occasione per dirimere l'annosa questione relativa al futuro della Samogizia, una regione contesa tra il Granducato di Lituania e lo Stato monastico dei Cavalieri Teutonici e che era stata terreno di scontri nella recente guerra polacco-lituano-teutonica.