Giovanni Scoto Eriugena

Giovanni Scoto Eriùgena, o semplicemente Scoto Eriugena o Giovanni Eriugena^[1] (in lat.: Iohannes Scotus Eriugena^[2]; Irlanda, 810 circa – Inghilterra?, dopo l'877), è stato un monaco cristiano, teologo, filosofo e traduttore irlandese, considerato uno dei più grandi filosofi altomedievali per il contributo nell'ambito speculativo (Periphyseon) e di traduttore dell'opera dello Pseudo-Dionigi, che avrà vasta influenza sino alla fine del Medioevo.

Successe ad Alcuino di York (735-804) a capo della Schola palatina di Aquisgrana.^[3]

Produsse un certo numero di opere, ma oggi è meglio conosciuto per aver scritto La divisione della natura, che è stata definita la "conquista finale" della filosofia antica, un'opera che "sintetizza le conquiste filosofiche di quindici secoli".^[4] Fu anche uno dei pochi filosofi dell'Europa occidentale del suo tempo che conosceva il greco, avendo studiato ad Atene, all'epoca parte dell'impero bizantino. Una tradizione, considerata falsa dalla maggior parte degli storici, dice che fu pugnalato a morte dai suoi studenti a Malmesbury con le loro penne.

^ Scoto ed Eriugena sono modi diversi per esprimere la sua origine irlandese.
^ Il nome compare in molteplici forme nei manoscritti delle opere. Il più diffuso è Iohannes Scotus Eriugena o Joannes Scotus Eriugena, ma altrettanto diffuso, sebbene meno corretto, è Erigena. Ugualmente diffusa è la variante Scottus. Il Floss, come curatore degli opera omnia dell'irlandese, editi nel vol. 122 della Patrologia latina, scelse di usare nel titolo la forma Joannes Scotus omettendo Eriugena, avendo effettivamente sia Scotus sia Eriugena il medesimo significato, ossia "originario dell'Irlanda", "scoto, irlandese" (nel medioevo l'Irlanda era detta anche Scotia Major). Diffusa nel basso medioevo fu la forma particolare di Scottigena o Scotigena, che si trova ad esempio nell'Apologia doctæ ignorantiæ del cardinale Cusano.
^ Gilbert Highet, The Classical Tradition, New York, Oxford University Press, 1949, pp. 38-39.
^ Burch, George. Early Medieval Philosophy, Kings Crown Press. 1951

[1] Scoto ed Eriugena sono modi diversi per esprimere la sua origine irlandese.

[2] Il nome compare in molteplici forme nei manoscritti delle opere. Il più diffuso è Iohannes Scotus Eriugena o Joannes Scotus Eriugena, ma altrettanto diffuso, sebbene meno corretto, è Erigena. Ugualmente diffusa è la variante Scottus. Il Floss, come curatore degli opera omnia dell'irlandese, editi nel vol. 122 della Patrologia latina, scelse di usare nel titolo la forma Joannes Scotus omettendo Eriugena, avendo effettivamente sia Scotus sia Eriugena il medesimo significato, ossia "originario dell'Irlanda", "scoto, irlandese" (nel medioevo l'Irlanda era detta anche Scotia Major). Diffusa nel basso medioevo fu la forma particolare di Scottigena o Scotigena, che si trova ad esempio nell'Apologia doctæ ignorantiæ del cardinale Cusano.

[3] Gilbert Highet, The Classical Tradition, New York, Oxford University Press, 1949, pp. 38-39.

[4] Burch, George. Early Medieval Philosophy, Kings Crown Press. 1951

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