La Porta del Non Ritorno, monumento commemorativo della tratta degli schiavi, situato a Ouidah, in Benin
Maafa (in lingua swahili: «disastro», o "avvenimento terribile", "grande tragedia"[1], detto anche Olocausto africano, Olocausto della schiavitù, o Black holocaust)[2][3][4] è un termine usato per descrivere la storia e gli effetti delle atrocità inflitte al popolo africano dal XVI secolo fino ad oggi.[5][6][7][8] Secondo alcune stime, circa 500 milioni di africani neri, la maggioranza di etnia bantù, rimasero vittime della tratta degli schiavi o del colonialismo, in 500 anni di storia (1 milione all'anno, volendo suddividere annualmente le cifre).[1]
^abAfrican Holocaust, su africanholocaust.net. URL consultato il 28 gennaio 2015 (archiviato dall'url originale il 5 maggio 2017).
^William Wright points to the differences between black history, and African history, and argues that the African Holocaust is a major reason why these two histories are not synonymous: William D. Wright, Black History and Black Identity: A Call for a New Historiography, p. 117
^What Holocaust, su temple-news.com, "Glenn Reitz". URL consultato il 28 gennaio 2015 (archiviato dall'url originale il 18 ottobre 2007).
^Ryan Michael Spitzer, "The African Holocaust: Should Europe pay reparations to Africa for Colonialism and Slavery?", Vanderbilt Journal of Transnational Law, vol. 35, 2002, p. 1319.
^abBarndt, Joseph. Understanding and Dismantling Racism: The Twenty-First Century. 2007, page 269.
^The Global African: A Portrait of Ali A. Mazrui. Omari H. Kokole.
^abJones, Lee and West, Cornel. Making It on Broken Promises: Leading African American Male Scholars Confront the Culture of Higher Education. 2002, p. 178.
^ 'Alik Shahadah, African Holocaust, su africanholocaust.net, Maafa, 10 2005; revised 07 2012. URL consultato il 6 maggio 2013 (archiviato dall'url originale il 5 maggio 2017).
^The Global African: A Portrait of Ali A. Mazrui. Omari H. Kokole.
^Ryan Michael Spitzer, "The African Holocaust: Should Europe pay reparations to Africa for Colonialism and Slavery?", Vanderbilt Journal of Transnational Law, vol. 35, 2002, p. 1319.
^Let the Circle Be Unbroken: The Implications of African Spirituality in the Diaspora
^Dove, Nah. Afrikan Mothers: Bearers of Culture, Makers of Social Change. 1998, p. 240.
^Gunn Morris, Vivian and Morris, Curtis L. The Price They Paid: Desegregation in an African American Community. 2002, p. x.