Iman

Rencana ini memerlukan petikan dan rujukan tambahan untuk pengesahan. Sila bantu memperbaiki rencana ini dengan menambahkan petikan ke sumber-sumber yang boleh dipercayai. Bahan yang tidak disahkan mungkin akan dipertikai dan dipadam. Cari sumber: "Iman" – berita · akhbar · buku · sarjana · JSTOR (November 2022) (Ketahui cara dan masa untuk membuang pesanan templat ini)

Sebahagian daripada siri berkaitan
Islam
Pegangan Rukun Iman Tauhid (Keesaan Tuhan) Malaikat Kitab Nabi Hari Akhirat Qada dan Qadar Rukun Islam Pengakuan keimanan Mendirikan sembahyang Menunaikan zakat Berpuasa di bulan ramadan Melaksanakan haji jika mampu Mazhab akidah Ahli Sunah Asya'irah Maturidiyah Salafi Wahabi Syiah Imamiyah Ismailiyah Zaidiyah Muktazilah
Perundangan Topik utama Ibadah Munakahah Muamalah Ekonomi Politik Jenayah Mazhab fiqah Sunni Hanafi Syafii Maliki Hanbali Syiah Imamiyah Ismailiyah Zaidiyah Kaisaniyah Ibadi Hukum dalam Islam
Sumber Al-Quran dan Hadis Al-Quran Sunnah Nabi Hadis Sirah
Sejarah Garis masa Nabi Muhammad Keluarga Nabi Sahabat Nabi Khalifah Khulafa al-Rasyidin Khilafah Imamah Dakwah Penyebaran Islam
Budaya and masyarakat Akademik Demografi Ekonomi Falsafah Haiwan Kalender Kanak-kanak Khatan Kota Suci Makkah Madinah Baitulmaqdis, Palestin Kesufian Kebajikan Kesusateraan LGBT Madrasah Masjid Masjid al-Haram Masjid Nabawi Masjid al-Aqsa Muzik Pendidikan Perayaan Aidilfitri Aidiladha Perbankan Politik Perhambaan Rawatan Seni Sains Tokoh Wanita
Topik berkaitan Keluar daripada Islam Kritikan terhadap Islam Muhammad Quran Hadis Islam dan agama lain Ketamadunan Zaman kegemilangan Keganasan Pelampau Perang Penindasan Islamofobia Islamisme Fundamentalisme Gerakan Jihad Sekularisme Glosari
Portal Islam
l b s

Iman (Arab: إيمان, rumi: īmāncode: ar is deprecated terbitan kata kerja آمَنَ‎ āmana "mempercayai"^[1] atau "membenarkan") dalam Islam bererti "percaya kepada Allah". Dengan itu orang yang beriman adalah ditakrifkan sebagai orang yang percaya (mukmin). Perkataan Iman yang bererti "membenarkan" itu disebutkan dalam al-Quran, di antaranya dalam Surah At-Taubah ayat 61 yang bermaksud:

“Dan di antara mereka (yang munafik itu) ada orang-orang yang menyakiti Nabi sambil mereka berkata: "Bahawa dia (Nabi Muhammad) orang yang suka mendengar (dan percaya pada apa yang didengarnya)". Katakanlah: "Dia mendengar (dan percaya) apa yang baik bagi kamu, ia beriman kepada Allah dan percaya kepada orang mukmin, dan ia pula menjadi rahmat bagi orang-orang yang beriman di antara kamu". Dan orang-orang yang menyakiti Rasulullah itu, bagi mereka azab seksa yang tidak terperi sakitnya.”^{[al-Quran 9:61 (Basmeih)]}

Dalam Islam, hanya sekadar mempercayai (yukminu) adalah masih belum memadai sebagai beriman jika masih tidak beramal dan berpegang dengan I'tiqad. Seperti yang tertulis dalam Surah Al-Hujurat ayat 14 yang bermaksud:

“Orang-orang " A'raab" berkata: " Kami telah beriman". Katakanlah (wahai Muhammad): "Kamu belum beriman, (janganlah berkata demikian), tetapi sementara iman belum lagi meresap masuk ke dalam hati kamu berkatalah sahaja: 'kami telah Islam '. Dan (ingatlah), jika kamu taat kepada Allah RasulNya (zahir dan batin), Allah tidak akan mengurangkan sedikitpun dari pahala amal-amal kamu, kerana sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani".”^{[al-Quran 49:14 (Basmeih)]}

Takrif Iman menurut istilah syariat Islam ialah seperti diucapkan oleh Ali bin Abi Talib r.a. yang bermaksud: "Iman itu ucapan dengan lidah dan kepercayaan yang benar dengan hati dan perbuatan dengan anggota."

Aisyah r.a. pula berkata: "Iman kepada Allah itu mengakui dengan lisan dan membenarkan dengan hati dan mengerjakan dengan anggota."

Imam al-Ghazali menghuraikan makna Iman adalah: "Pengakuan dengan lidah (lisan) membenarkan pengakuan itu dengan hati dan mengamalkannya dengan rukun-rukun (anggota-anggota)."

Iman pada maknawi sebenar ialah membenarkan dengan hati, menyatakan dengan lisan, dan melakukan dengan anggota badan. Ringkasnya orang yang beriman ialah orang yang percaya, mengaku dan beramal. Tanpa tiga syarat ini, seseorang itu belumlah dikatakan beriman yang sempurna. Ketiadaan satu sahaja dari yang tiga itu, sudah lainlah nama yang Islam berikan pada seseorang itu, iaitu fasik, munafik atau kafir.