Kitab 2 Samuel

Yosua 1:1 di Kodeks Aleppo
Tanakh (Ibrani)
Taurat  (Pengajaran) Kejadian Beresyit Keluaran Syemot Imamat Wayiqra Bilangan Bemidbar Ulangan Devarim Nevi'im  (Nabi-nabi) Awal Yosua Yehosyua Hakim-hakim Syofetim Samuel Syemuel Raja-Raja Melakhim Akhir Yesaya Yesyayahu Yeremia Yirmeyahu Yehezkiel Yekhezqel Kedua Belas Nabi Trei Asar Ketuvim  (Karya tulis) Puisi Mazmur Tehillim Amsal Misylei Ayub Iyov Lima Gulungan (Hamesy Megillot) Kidung Agung Syir Hasyirim Rut Rut Ratapan Eykhah Pengkhutbah Qohelet Ester Ester Sejarah Daniel Daniyyel Ezra–Nehemia Ezra–Nehemyah Tawarikh Divre Hayyamim
Perjanjian Lama (Kristian)
Taurat Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan Sejarah Yosua Hakim-hakim Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Raja-raja 2 Raja-raja 1 Tawarikh 2 Tawarikh Ezra Nehemia Ester Hikmat Ayub Mazmur Amsal Pengkhutbah Kidung Agung Kenabian Besar Yesaya Yeremia Ratapan Yehezkiel Daniel Kecil Hosea Yoël Amos Obaja Yunus Mikha Nahum Habakuk Zefanya Hagai Zakharia Maleakhi Deuterokanonika Tobit Yudit Tambahan Ester 1 Makabe 2 Makabe Kebijaksanaan Sirakh Barukh Surat Yeremia Tambahan Daniel khusus Ortodoks 1 Esdras 2 Esdras Doa Manasye Mazmur 151 3 Makabe 4 Makabe Syair Pujian Tewahedo Ortodoks Henokh Yobel 1, 2, dan 3 Makabian Paralipomena Barukh Kanon yang lebih luas
Perjanjian Baru Portal Yahudi Portal Kristian
l b s

Kitab 2 Samuel (disingkat 2 Samuel ; akronim 2 Sam. ; Ibrani: סֵפֶר שְׁמוּאֵל ב׳, rumi: Sefer Syemu'elcode: he is deprecated Sefer Shemu'el ‎ ) adalah salah satu buku yang termasuk dalam buku sejarah Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristian . Dalam Tanakh atau Bible Ibrani, buku ini adalah sebahagian daripada buku kolektif yang dipanggil " Kitab Samuel ", yang merupakan sebahagian daripada naratif sejarah Israel purba yang tergolong dalam kumpulan Nevi'im, atau lebih tepat lagi kumpulan nabi awal . Dalam Terjemahan Lama Bible, buku ini dipanggil "Buku Samuel Kedua".

Nama buku itu merujuk kepada watak Samuel anak Elkana, hakim terakhir Israel dan nabi yang mengurapi Raja Saul dan Raja Daud . Nama "Samuel" itu sendiri pada asalnya adalah serapan daripada Ibrani: שְׁמוּאֵלcode: he is deprecated Shemu'el ), yang merupakan gabungan "kata yang tidak diketahui" dan perkataan Ibrani ( el, har. " Tuhan / Tuhan"). Sesetengah ulama percaya bahawa "perkataan yang tidak diketahui" adalah perkataan ( syama, har. "mendengar"), dengan itu memberi makna "mendengar (dari) Allah". Sementara yang lain berpendapat bahawa perkataan itu adalah perkataan ( shem, har. "nama"), sehingga memberi makna "nama (Nya adalah) Allah". ^[1]