Nacionalismo hindu

O nacionalismo hindu tem sido referido coletivamente como a expressão do pensamento social e político, baseado nas tradições espirituais e culturais nativas do subcontinente indiano. "Nacionalismo hindu" ou o termo correto Hindū rāṣṭravāda é uma tradução simplista e é melhor descrito com o termo "política hindu".[1][Fonte sem indicação de página?]

As correntes de pensamento nativas tornaram-se altamente relevantes na história da Índia quando ajudaram a formar uma identidade distinta em relação à política indiana[2] [Fonte sem indicação de página?]e forneceram uma base para questionar o colonialismo[3][Fonte sem indicação de página?]. Estes também inspiraram os nacionalistas indianos durante o movimento de independência baseado na luta armada[4][Fonte sem indicação de página?] , política coercitiva[5][Fonte sem indicação de página?], e protestos não violentos.[6][Fonte sem indicação de página?]. Eles também influenciaram os movimentos de reforma social e o pensamento econômico na Índia[5][Fonte sem indicação de página?].

Hindutva é a forma predominante de nacionalismo hindu na Índia. Como ideologia política, o termo Hindutva foi articulado por Vinayak Damodar Savarkar em 1923.[7] O movimento Hindutva foi descrito como uma variante de "extrema direita"[8][Fonte sem indicação de página?] e como "quase fascista no sentido clássico", aderindo a um conceito de maioria homogeneizada e hegemonia cultural.[9] Alguns analistas contestam o rótulo de "fascista" e sugerem que Hindutva é uma forma extrema de " conservadorismo " ou "absolutismo étnico".[10][Fonte sem indicação de página?] É defendido pela organização voluntária nacionalista hindu Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), Vishva Hindu Parishad (VHP), Bharatiya Janata Party (BJP) e outras organizações em um ecossistema chamado Sangh Parivar.[11]

  1. Jain, Girilal (1994). The Hindu Phenomenon. New Delhi: UBS Publishers' Distributors. ISBN 978-81-86112-32-8 
  2. Chatterjee Partha (1986)
  3. Peter van der Veer, Hartmut Lehmann, Nation and religion: perspectives on Europe and Asia, Princeton University Press, 1999
  4. Li Narangoa, R. B. Cribb Imperial Japan and National Identities in Asia, 1895–1945, Publicado em Routledge, 2003
  5. a b Bhatt, Chetan, Hindu Nationalism: Origins, Ideologies and Modern Myths, Berg Publishers (2001), ISBN 978-1-85973-348-6.
  6. Vidya Dhar Mahajan; Savitri Mahajan (1971). História constitucional da índia incluindo movimentos nacionalistas 6th ed. Delhi: S. Chand 
  7. «Hindutva is not the same as Hinduism said Savarkar». The Telegraph 
  8. Leidig, Eviane (26 de maio de 2020). «Hindutva as a variant of right-wing extremism». Patterns of Prejudice. 54 (3). pp. 215–237. ISSN 0031-322X. doi:10.1080/0031322X.2020.1759861 
  9. Patnaik, Prabhat (1993). «The Fascism of Our Times». Social Scientist. 21 (3/4). pp. 69–77. ISSN 0970-0293. JSTOR 3517631. doi:10.2307/3517631 
  10. Bhatt, Chetan; Mukta, Parita (1 de janeiro de 2000). «Hindutva in the West: mapping the antinomies of diaspora nationalism». Ethnic and Racial Studies. 23 (3). pp. 407–441. ISSN 0141-9870. doi:10.1080/014198700328935 
  11. «Frontline.in». www.frontline.in 

© MMXXIII Rich X Search. We shall prevail. All rights reserved. Rich X Search