Në xhainizëm, një Tirthankara ( sanskritisht : tīrthaṅkara ; shqip : fjalë për fjalë një "prodhues i fordeve ") është një shpëtimtar dhe mësues shpirtëror i dharmës (rrugës së drejtë). [1] Fjala tirthankara nënkupton themeluesin e një tirthe, [2] e cila është një kalim i kalueshëm nëpër detin e lindjeve dhe vdekjeve të pafundme, saṃsāra . Sipas xhainëve, tirthankarat janë predikuesit suprem të Dharmës, të cilët kanë pushtuar saṃsārë n, ciklin e vdekjes dhe rilindjes, vetë dhe kanë bërë një rrugë që të mund ta të ndjekin të tjerët. [3] Pasi të kuptojë natyrën e vërtetë të vetvetes ose shpirtit, Tīrthaṅkara arrin Kevala Gyana (gjithëdijen). Tirthankara siguron një urë që të tjerët të ndjekin mësuesin e ri nga saṃsāra në moksha (çlirimi). [4]
Në kozmologjinë xhaine, rrota e kohës ndahet në dy gjysma, Utsarpiṇī ose cikli kohor në ngjitje dhe avasarpiṇī, cikli kohor zbritës (që thuhet se është i tanishmi). Në secilën gjysmë të ciklit kozmik, saktësisht njëzet e katër tirthankara e hijeshojnë këtë pjesë të universit. Në periudhat e kaluara ka pasur një numër të pafund tirthankarash. [5] Tirthankara e parë në këtë cikël të tanishëm kohor (Hunda Avsarpini) ishte Rishabhanatha, e cila vlerësohet për formulimin dhe organizimin e njerëzve për të jetuar në një shoqëri në mënyrë harmonike. Tirthankara e 24-të dhe e fundit e gjysmëciklit aktual ishte Mahavira Swami Ji (599 pes–527 pes). [5] [6] [7] Historia e ka regjistruar ekzistencën e Mahavirës dhe paraardhësit të tij, Parshvanath, tirthankara e njëzet e tretë. [8]
Një tirthankara organizon sanghën, një rend i katërfishtë i murgjve meshkuj dhe femra, srāvakët (ndjekës meshkuj) dhe śrāvikāt (ndjekëse femra). [9]
Mësimet e tirthankarave përbëjnë bazën për kanunet xhaine. Njohuria e brendshme e tirthankarave besohet të jetë e përsosur dhe identike në çdo aspekt dhe mësimet e tyre nuk kundërshtojnë njëra-tjetrën. Shkalla e përpunimit ndryshon sipas përparimit shpirtëror dhe pastërtisë së shoqërisë gjatë periudhës së udhëheqjes së tyre. Sa më i lartë të jetë përparimi shpirtëror dhe pastërtia e mendjes së shoqërisë, aq më i ulët kërkohet përpunimi.
Ndërsa tirthankarat janë të dokumentuara dhe të nderuara nga xhainët, hiri i tyre thuhet se është i gatshëm për të gjitha qeniet e gjalla, pavarësisht nga orientimi fetar. [10]
{{citation}}
: Mungon ose është bosh parametri |language=
(Ndihmë!)
{{citation}}
: Mungon ose është bosh parametri |language=
(Ndihmë!)
© MMXXIII Rich X Search. We shall prevail. All rights reserved. Rich X Search