Panindianisme

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Le panindianisme est un mouvement de pensée qui vise à promouvoir l'unité parmi les Amérindiens indépendamment de leurs affiliations tribales ou locales^[1]. Certains universitaires emploient le terme « pan-amérindianisme » pour éviter des confusions avec d'autres endroits où l'on parle d'indiens^[2]. Le mouvement est largement associé aux Amérindiens des États-Unis, mais il concerne néanmoins d'autres groupes ; le concept commence à apparaître en Alaska et au Canada. D'autres peuples autochtones, tels les Inuits et certains peuples métissés sont souvent inclus dans une acception plus large, parfois appelée « pan-aborigène » (ou des variantes de ce terme)^[3].

Les organisations panindiennes cherchent à mettre en commun les ressources des groupes autochtones afin de protéger leurs intérêts à travers le monde^[4].

↑ (en) Dorothy M. Robbins, « A Short History of Pan-Indianism », Native American Information Service, 30 juillet 1997 (consulté le 23 décembre 2017)
↑ (en) Fonkem Achankeng, Nationalism and Intra-State Conflicts in the Postcolonial World, 2015, p. 434
↑ (en) Dorothy M. Robbins, « Aboriginal identity in the canadian contexte » (consulté le 23 décembre 2017) — Les identités et les loyautés nationales caractérisent l'État-nation moderne, mais, dans les communautés autochtones, les identités ne sont souvent pas régionales et ne sont pas ethniques au sens de « pan-indiennes »... Bien sûr, ces individus n'agissaient pas en collaboration dans le cadre d'un grand plan visant à transformer le paysage culturel du Canada ou à créer une identité autochtone pancanadienne^{[trad 1]}.
↑ (en) Carl Waldman, Atlas of The North American Indian, New York, Checkmark Books, 2009, 3^e éd., 450 p. (ISBN 978-0-8160-6859-3), p. 262.

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[Robbins-1] (en) Dorothy M. Robbins, « A Short History of Pan-Indianism », Native American Information Service, 30 juillet 1997 (consulté le 23 décembre 2017)

[2] (en) Fonkem Achankeng, Nationalism and Intra-State Conflicts in the Postcolonial World, 2015, p. 434

[4] (en) Dorothy M. Robbins, « Aboriginal identity in the canadian contexte » (consulté le 23 décembre 2017) — Les identités et les loyautés nationales caractérisent l'État-nation moderne, mais, dans les communautés autochtones, les identités ne sont souvent pas régionales et ne sont pas ethniques au sens de « pan-indiennes »... Bien sûr, ces individus n'agissaient pas en collaboration dans le cadre d'un grand plan visant à transformer le paysage culturel du Canada ou à créer une identité autochtone pancanadienne^{[trad 1]}.

[5] (en) Carl Waldman, Atlas of The North American Indian, New York, Checkmark Books, 2009, 3^e éd., 450 p. (ISBN 978-0-8160-6859-3), p. 262.

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